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第21部分 (2 / 3)

小睡。但是海豚不同。它们清楚地知道,主人的需要不是一次性的,所以它们现在没有生命危险。它们因此很像司马氏手上的阿斗,乐不思蜀。

到北戴河的那个中午,我决定要尝尝海鲜。临海的街边大排挡,门口的一排排玻璃鱼缸里,各种海洋鱼类在里面上下游动,像是悬浮空中,翩翩而舞。充氧的软管伸进去,骨碌碌冒着气泡,像是放出的氢气球,无穷无尽,飘摇直上,飞向天庭,制造着欢乐。这时我看见了八爪鱼。这个又叫章鱼的家伙,在一个小玻璃格子里面,以八只柔软如飘带的触手,作出各种高难动作。这是一场引人入胜的表演,是华丽的炫技,是比花旦的水袖比杨丽萍的孔雀舞比任何舞蹈都要优美的舞蹈。它是超级舞者。

鱼缸其实是一个透明的骗局。这里面装着海水,似乎有了海洋的元素。但它最缺少的是空间。八爪鱼,一次次以八只触手,向四面八方的远处试探,但是它在十几厘米远的地方被玻璃挡住了。它发现那是比岩石还要坚硬的边界。困惑,焦虑,恐慌,让它更加急切地作出逃生的努力。于是,它为求生而作出的种种试探和挣扎,成为悲怆之舞。

海语(3)

据说八爪鱼是逃生的高手。它无论在哪里都可以判断出海的方向。受到威胁时,它吐墨汁,缩身寻找缝隙,自断其臂,都是它可以让自己绝地逢生的绝技。但是它不幸落到了人的手里,关进了这个水晶棺,一切优势都变得毫无意义。它很快就会被店里的伙计捞起,交给厨师。那些优美的长袖善舞的手,即将被剁成小段,或烧,或炖,或火爆。

这让我想起《东周列国志》里的一个故事:燕太子丹为刺客荆轲饯行,荆轲心思没放在美味佳肴上,却被上菜的美女那一双手惊呆了,忍不住惊叹了一声:美哉,手也!没多久,又一道“菜”端上来了,不过托盘里盛的可不是什么美味佳肴,而是刚才那位服务小姐被剁下的手……越来越多的人拥入餐馆。有才下双人自行车的情侣,有来自外交人员度假区的老外,还有夏令营的中学生。他们都兴高采烈,充分享受着旅游胜地的自由和快乐。

我努力说服自己,眼前这些海鲜必须为游客们的快乐献身。这是上帝的安排,是它们的宿命。任何人也不可能拯救它们,就等于是不可能在上帝身上纠错,甚至挑战上帝一样。就这样,我也坦然地加入到食客的行列。

崂山是一座超巨大的礁石,被大海日夜拍打。礁石一样的崂山,大约是因为天天面对着大海,有了太多的海阔天空,便存不下多少琐屑。所以这里的树不多,并且都躲在山的褶皱处,而把大片大片的石岩石壁石的山体裸露在外面。上山的石级像是风中的飘带,在光溜溜的石头飞起飞落。游客稀少。漫长的山道上只有我与表弟二人,就觉得我们每一步都躲不过上帝的目光。人还在山腰,老天又开始变脸。雷声隐隐响起,头上的乌云你追我赶,像是天上的神仙们匆匆驾车出行,赶赴一个我们不知道的神秘地方。

经过了一个多小时的赶路,我们终于到达崂顶。这时,雨铺天盖地地来了。恰在此时,我们发现嶙峋山石侧畔,蓊郁树林之中,有一间小石屋,门前撑一张巨大布幔,两三粗陋小桌。 这是一位山下渔民开的鸡毛小店。崂山茶,崂山啤酒,崂山野菜。就是那一条鱼,也是捞自山下的崂山“领海”。

一次躲雨成就了我们兄弟一次风味别具的小酌。闷雷在头上滚来滚去。布幔成了鼓面,被崂山之神隆隆敲响。我们很乐意被蒙在鼓里,在激烈的伴奏中对饮。我们端着酒杯掏心掏肺,半个人生,淋漓酣畅,流淌如酒。我们都是因为崂山道士而来。因此,我们很快就坐在了故事的深处,坐在蒲松龄营造的氛围里。

眼前这些阴郁的树林,高耸的石壁,深邃的罅穴,都是蒲松龄目光停留过的地方。汨汨流淌的水流和氤氲的雾汽,

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