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第128部分 (1 / 5)

就比如,穿越到隋朝,提前在太原城安插人手,成为李唐军队的中层军官,这很难吗?

穿越到民国,有了实力、基业之后,第一时间,难道不是按照开国大将的名单,一个一个的把那些能打的,能说的,能搞政治斗争的,统统给请过来?至于他们敢不来的话,嘿嘿嘿……

实际上,这才是穿越的正常套路。周朝那里,太一已经安排了好几个卧底,到时候肯定是人间军队的高层,甚至是武王嫡系,也不是不可能。

毕竟,此时的姬发,还不是嫡长子呢,他的兄长,亲大哥伯邑考还没死呢,真正看好他的,不敢说一个没有,但也少得可怜。

这种时候,安排人手去投靠,那就是从龙老臣一样的存在。

五天后的清晨,杨戬再一次来到了冷桥之下,然而却早早地看见了太一,被太一嫌弃道:“怎么这么晚才来?你与老人约定,为什么后来?五日后再见吧。”

又五日,这一次杨戬变得机灵了起来。直接在第四日的下午,就来到了此地,一直守在这里,不曾离去。最后,在凌晨时分,等到了太一。

“不错,年轻人还是值得教育的。你的事情,我也听说过一些,只能和你说此事背后的水,远比你想象的更深,想要成功救母,可谓是难于上青天!”

闻言,杨戬顿时就激动了。难于上青天,可至少也是有可能的啊!当即下拜道:“请前辈教我。”

闻言,太一并不理会他,反而念了一首小诗。

“明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易为王。天位殷适,使不挟四方。

挚仲氏任,自彼殷商。来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。太任有身,生此文王。”

这几句并不奇怪,杨戬也听懂了。意思大概是文王的来历。可问题是,此时的天下,不是只有一个王,那就是大商的天子吗?这个文王,又是谁呢?

“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。天监在下,有命既集。

文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之。文王嘉止,大邦有子。

大邦有子,天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。”

听到这里,杨戬有些明白了,这一段是说文王是个很有贤德的人,是一位人族大贤,是一个贤王。

只不过,这位贤王,为了造反,或者说为了麻痹大商,便休妻,休掉了之前的正妻,赢取了来自大商的美少女(公主)。

听到这里,杨戬下意识的便摇了摇头,政治,贤王?呵呵!不过,杨戬却越发觉得有意思了,便继续听了下去。

“有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保佑命尔,燮伐大商。

殷商之旅,其会如林。矢於牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。

牧野洋洋,檀车煌煌。驷彭彭,维师尚父。时维鹰扬,凉彼武王。肆伐大商,会朝清明。”

第二十二章:莲子与礼物

闻言,杨戬忍不住再次皱眉。直接问道:“这,这怎么可能呢?既然正妻乃是商女,还是公主,又怎么会再次出现第三位正妻?怎么敢再次休妻呢?”

有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。

这一段的意思,便是说这个文王,碰到了另外一个女人,和她一起生下了武王。

然后,武王伐商,在尚父的带领下,聚集诸侯,打败了商王,成为了新的王者。

当然,这是有前提的,如果武王是这位商朝的公主诞生的子嗣,他还会继续征伐商朝吗?

闻言,太一冷冷一笑:“其实很简单不是吗?只需要这位商朝的贵族,不能为文王诞下子嗣,

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