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第94部分 (2 / 4)

本得到了延续。所以有涯山之后无中国之称”。

旁边的这些人听着两人聊着这些历史,也都十分用心的听着。

白起听了阴沉着脸,叹了口气道:“咱暂切不论这种说法的正确与否,当时的日本的确无力进入中国,与蒙元一争长短”。

山本一夫道:“但是朱元章重建汉统,我日本并不心服,觉得礼仪之帮的实质并无重建,存留了太多的蒙元痕迹。只是建立了个汉人掌权的朝庭,却没有重建中华文明的实质。竟然用程朱理学治国,以八股文取仕;彻底禁锢了中华文明的创造和发展。又如堂堂皇帝,竟然留下蒙元时期的野蛮庭杖、当场打大臣们的屁股,多有欧打致死;而且他手段毒辣,动不动杀人牵连达数万”。

白起苦笑道:“朱元章本为朱熹得意弟子转世,是上天给中华一次改过自新的机会,让他解放妇女。因他老师带头给妇女裹脚,造成中华大地迫害妇女,把上天赐给人类的天然身体,受到摧残以致女子之足成了残疾,遭到天谴。所以上天按排了一名大脚女子做他的皇后。没想到他转世后,竟然忘了此事。虽然对马皇后十分尊敬,却因本性受他老师朱熹的影响,潜意识中还是喜欢小脚女人,所以并没有下令禁止裹脚;反而把他老师的哪一套理学竖立成唯一的标准。所以有明一代不蒙上天眷顾,总是多灾多难;这事我在地狱异世到是知道。因此他的老师到现在也没有被释放,还在地府中受惩罚”。

众人听了都惊讶不已,原来还有这等秘辛。山本一夫也恍然道:“原来如此,怪不得明朝虽定汉统,对世界文明却并无建树。因此我日本以为天不佑中华,中国失去了上天的庇佑,才有了丰臣秀吉起了进军中国的梦想,没想到却以失败告终;自己也最后众叛亲离,身死国分。自从满清入关再次亡天下,从此日本称中国为支那,以示蔑视,但我日本并无实力与满清争锋。这似乎并无大的过失吧”。

白起道:“日本地狭民少,当时世界科技发展有限,孤悬海外;的确在当时很难有所做为”。

山本一夫道:“哪你意思是日本明治维新后走错路了么”?

白起道:“不是说维新错了,到了新时代,现代武器和机械,给日本创造了崛起的机会。而当时的中国,在满清的统制下闭关锁国,政策上歧视汉人;禁锢民众思想科技。被西方列强打的丧权辱国,以致民心尽失。这本是日本的一次机会,挺进中华从此崛起的绝佳机会”。

山本一夫不解的道:“大日本帝国当时就是如此做的啊?武安君刚才还嘲笑来着,难道你是在拿此说笑”?说着脸上露出不悦之色。

白起道:“中华民族自古以来并不注重国家,而是重天下;国家意识是在近代饱受蹂躏之后,才从西方传入中华大地的思想。王朝替代在这块古老的土地上成了习惯。当年日本打败北洋水师,为什么陆上没有阻碍,如入无人之境?你以为中国的军人,真的都怕死?别忘了过去十几年的太平天国起义,可是死了近亿人。甲午之战中国又死了多少人?还是你日本兵真的天下无敌?还不是你们打着旗号是要驱除满清鞑子,重复中华么?所以汉人士卒兵无战心,望风而逃。但是你们却兵进旅顺,来了个大屠杀。从此让中国人看清你们的真面目,你们只是一群无耻的屠夫强盗,民心丧尽”。

山本一夫听了难以接受的道:“难道当年不滥杀,就有机会占据中国么”?

白起道:“当年日军一路进军,有多少地方都是不战而降,毫不抵抗就让日军进城的,你们应该很清楚。我虽然哪时还在坟墓中,但是我出来看了不少历史,看到了字面背后阴藏的东西。如果当时日军以仁义之师进军,中原天下唾手可得。就算西方列强想插手,也要面对受到中国百姓拥护的事实,哪又能如何。不过就是暂时让他们些利益,凭当时日本上升的势

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