阳，但这是yīn阳对于健康与疾病的属xìng划分，同样疾病总也有yīn阳属xìng的划分。简单来说，热病属阳，寒病则属yīn，当然这只是简单的述说。
现在朱大医生要做的就是，以体内yīn阳二气进入患者体内jī活五脏的yīn阳生机，恢复患者的五脏生机功能，但这是非常复杂而又漫长的过程。五脏可划分五行，要通畅五脏，需掌握五行的运行规律。
“五行”是指木，火，土，金，水五类基本物质的运动变化，是用这五种变化方式解释世界诸事物发生发展过程和世界事物是相互联系的事实依据。所以五行也非玄学中那样的神，中医也并非是临chuáng某些医学者口中的神棍。
古代医学者发觉人体的五脏也是有着相互联系相互依存的依据，并且与外界的事物规律相识，不过相识也是正常的，人本来就是世界的产物，在世界中慢慢化生而出。所以古代医学者们根据五脏的联系也划分了五行，用来医学中运用。
五行中：
肝属木，因它枝干曲直，有向上向外的特xìng所以木有生长，升发，调达舒畅xìng质，另外还有道谢转化二氧化碳与氧气的作用。而肝有维生素代谢，jī素代谢，调酸碱平衡及矿物质代谢，分泌和排泄胆汁，解毒功能等等作用，另外在胎儿期和某些疾病的情况下是有作用的，肝脏起着重要的调节作用。所以肝属于木这样理论学说是非常正确的，毕竟这是理论体系，帮助医学者的一种方法。
心属火，是指火具有温热，上升的特xìng。心的主要生理功能是主神志，主血脉，主汗，开窍于舌等，心火重，在舌尖上可看到红点。同样血液是有温煦身体的作用，如若身体血液不流动或是流动不畅会有寒冷感，在人们活动后血液加速流动，身体自然会温暖起来。
脾属土，是指土有播种和收获的作用，同样具有生化，承载，受纳xìng质和作用。脾脾具有把饮食水谷转化为水谷jīng微和津液，并把水谷jīng微和津液吸收、运输到全身各脏腑的生理机能。脾主统血，是指脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。另外脾还有滤血，免疫，造血，储血的作用。
肺属金，指具有清洁，肃降，收敛等xìng质和作用。肺主气包括主呼吸之气和主一身之气。肺主行水，是指肺气的宣发肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄。肺朝百脉，是指全身的血液都通过百脉流经于肺，经过肺的呼吸运动，进行体内外清浊之气的jiāo换，然后再通过肺气宣降作用，将富有清气的血液通过百脉输送到全身。
肾属水，水具有滋润，向下，寒凉的特xìng和作用。肾分泌niào液，排出代谢废物与毒物和yào物，调节体内水和渗透压，调节电解质浓度，调节酸碱平衡，内分泌功能等等。
五行中的相生关系，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克关系，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。当然人的五脏同样有这样的相生相克关系，五脏的疾病同样有着相互联系的作用，同样身体健康也有着五行相互依存的作用。
此时朱天河打算以yīn阳二气进入每一个脏器之中，让yīn阳二气的气息将五脏技能联系起来，jī活五脏的机能，让五脏相互生长相互克制，调整身体机能平衡。
第五十七章 朱大医生震撼登场（四）
双手再次旋转，脚下步伐大开大合，双掌连连挥动不断击打在病患的身体之上。（…）病患身体在不断jiāo集的掌中缓缓凌空而下，在掌的击打下，身体不断的在空中下降时抖动起来。
在如此快速的击打下，朱天河的双掌没有挨到针体一点，出手敏捷异常。借用击打之力，朱天河巧妙的将病患送到了病chu