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第25部分 (1 / 4)

非能然,先从财上布施。世人以衣食为命,故财为最重。吾从而舍之,内以破吾之悭,外以济人之急;始而勉强,终则泰然,最可以荡涤私情,祛除执吝。”

郑巨发对这段话领悟很透彻,他把这段话的意思讲给我说,“舍财才会换来福报,佛家教人众多的修行方法里,布施是最为重要的,所谓布施,就是一个舍字,越舍越自在,心不牵挂五欲六尘,身心具都舍去,如果这些做不到,就从财上布施,世人最看重衣食,财布施得愈多,你的财富也愈多。财从那里来的,连你自己都不晓得。法布施愈多,聪明智慧愈增长。所以不要吝财,不要吝法。吝才,得贫穷的果报。吝法,得愚痴的果报。不肯修无畏布施得的是病苦、短命的果报。富贵五福都是从布施得来的,布施是因。我们要想得好的果报,就要修因;有因才有果。不肯修因妄想得果报,无有是处。”

我说:“你行啊,对禅机参得这么透,人都说商人势利,没想到你却有着不同常人的菩萨心肠。”

易医相通

郑巨发坦诚地说:“哪里,不瞒兄弟你说,我们干保健品这行的,暴利,说白了和骗人没啥两样,有时候我赚钱都赚得心里打鼓,怕不义之财赚多了会得报应,看我坐的车了吗?桑塔纳2000,其实奔驰宝马我也买得起,不敢,还是低调点踏实,所以每年我都要想法捐许多钱出去,要不然这年我过得都不自在。哎,我看了《了凡四训》,听了高僧的讲义,也算看明白了,钱财多了压人,心里犯堵,所以自然不快乐,不快乐自然就短寿,舍得多了自在,心里轻松,所以可以多活几年。”

他这样一说,我算是明白了,他施舍钱财,原来是为赎自己的罪过,看来这有钱人也不是好当的,风光无限的背后也有胆战心惊。

大都市易经学会那帮人都是靠忽悠人起家的,逮着像郑巨发这样有钱的主,那还能放得过他,特别是侯仕易那老贼,我看就是个道貌岸然的伪君子,打着易学专家的幌子,沽名钓誉。可惜郑巨发是鬼迷心窍,把做善事的钱都糟蹋在了这帮尸位素餐的家伙身上。

我要在年会上出出侯仕易洋相,让郑巨发看清这个教授的嘴脸。

我和一位副秘书长住一个房间,他叫蓝沙,这名字,有点像海洋生物,不过人长得倒不凶猛,四十来岁,戴高度近视镜,微胖,笑起来像弥勒佛。他自己开了一间叫作“思正堂”的中医诊所,自古易医皆一家,但凡老中医们,只要认真看过《皇帝内经》的,都懂点易经知识,而精通易理的,又都深谙养生之道,我不奇怪他懂易经,奇怪的是他的副秘书长怎么来的,不是我看他一眼便对他怀有偏见,而是天下巧事多,我在一年前就领教过他的本领。

去年的一天中午,我和阿娇在烧烤店猛吃了几十串羊肉串,吃完后阿娇就说肚子疼,而且疼得额头冒汗,正好就发现了他的这家“思正堂”。

他的诊所面积不大,不像西医那样有注射室,观察室什么的。除了一溜商场里淘汰下来的旧玻璃柜台,就是柜台后面有许多格子的橱子。诊所里没有病人,只有他一个坐堂郎中,坐在一张颇有些年头的三抽桌后面,桌子的一头摞了很高的书,都是书页发黄的那种,他给阿娇号脉的时候,我扫了一眼那些,从书脊可以看出,有《本草纲目》、《千金方》、《黄帝内经》什么的,而他刚合上的一本书,是一本《易经注译》——他的书中惟一一本白书页的书。

号完脉,他给阿娇开了一副中药。我表示疑问说:“她可能是刚才吃坏了肚子,吃片阿托品就行了,你开中药现在也不能喝啊!”

他倒不见怪我质疑他,宽厚地笑说:“肚子痛有多种原因,你说是吃坏了肚子那只是表象,根据她的脉象以及她的面色看,她的肠胃不好,这才是隐藏的病根,我配的中药就是调理她的肠胃,从

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