而凯莹,一个才不过十七岁的小妇人,要用她自己的手来结束真是可伯,艾珈妮不由想到,凯莹是否觉得这样不大明智?艾珈妮自己也很恐惧,如果卖给一个中国主人,那人会把她当奴隶一般使唤吗?作最坏的打算,如果强迫她在风化区做见不得人的勾当,怎么办呢?艾珈妮就和其他同年龄的英国女孩一样天真无邪,只不过她多读些书,又住在别的国家而已!
她知道父亲失手杀死的史都华团长鞭打裁缝匠的女儿以后,打算做些什么;那种事情不只发生一、二次,她早听过人们对团长摧残女性的行为窃窃私议,就是母亲也要她认识邪恶才能保护自己。
那时候,她和一些印度仆人聊天,由他们那里对爱有了些了解;爱是美好的东西、神赐的礼物。
印度人崇拜生殖,庙宇中经常有象征生殖的符号,表示他们的虔敬,路旁的神龛也常有怀孕的妇人祭拜,留下鲜花、稻米等可怜的祭品。
印度民间供奉的爱神克瑞夏娜是美好的象征,他们相信爱就是一个男人和一个女人彼此相属、合而为一。
印度人其实还是很重视道德观念的,妇女大多在深闺之中,他们的婚姻生活也相当纯洁忠实。
艾珈妮为什么希望自己也能结婚,和她在印度的经历可说关系密切。
现在,摆在她面前的是什么路呢?如果凯莹的话可信,那么绝不是爱、不是婚姻,而是污秽与堕落!她简直无法想象这种脏事!
“凯莹是对的,”她想:“我也只有一死!”
她的每一根神经似乎都因这种想法而萎缩,被薛登吻过后,再有任何男人吻她,都让她觉得不洁。
从他第一次用手臂围绕着她,而她不愿挣脱的那一刻开始,她已爱上了他。
一个人把身、心,甚至灵魂都奉献给另一个人,那就是爱。爱有一种难以解释的魔力,使两个素昧平生的人相聚相守,在精神上难以分割。
“我已心有所属,”艾珈妮告诉自己:“从今以后,我不再属于任何别的男人。”
凯莹和艾珈妮静坐在肮胶的麻布袋上,各自想着如何自杀才好。 “假如我只是受伤而没死呢?”艾珈妮自问。
接着她又想到,和凯莹一样用刀自杀未必恰当;她不知道该在何处下手才能正中要害。
不然,当他们把她带上甲板时,她就纵身跃入海中,希望不要再被救上来。
“我会从船边跳下去,”艾珈妮想:“海盗还不清楚发生什么事时,大概我已淹死了!”
她根本不会游泳,伯父要是知道双胞胎或她在公共场合中穿那么少的话会吓昏的,顶在印度,如果在村庄外的水塘游泳也不大安全。
“也许,我快要死了!”艾珈妮想;这时一个身影在她心中萦绕,久久不散,那是薛登!
虽然她很遗憾不能再见他一面,但她知道他会怀念她的。
昨天在花园中,他说过:“你真美!”
如何能忘怀那些让她心弦震动的话?“你真能相信吗?”后来他又说:“你真的相信我们彼此就这样走开?忘了我们的唇曾经互诉的话语?不是谈话的方式,而是用吻来表达的心声?”
在她有生之年绝不会忘记,而他在某些时候也会特别怀念她的,尤其当他伫立在象江先生家那么美丽的花园中时,或是又看到蓝八哥在阳光下振翅飞翔。
“希望它们能给我们带来幸运!”
那又是他说的话,艾珈妮失望地想,幸运究竟在哪里呢?死神好象已经张牙舞爪地迎向她,碧绿的水波将淹过她的头,她会沉入海的深渊……
想到这里真让人难以忍受,艾珈妮站起身来,再走到窗口观望。
即使是陷于一片火海之中,她也想再看帆船最后一眼,