“Saber，你是理想的王，你的宝具证明了这点。”
然而，令Saber意外的，悬浮在苏夜身边的苏理否定了Saber的想法。
和Rider拥有宝具“王之军势”一样，Saber也拥有“誓约的胜利之剑”。如果说征服王的宝具具现的是征服王的统帅特质，那么骑士王的宝具也是她至尊信念的体现。这份骄傲的光辉是没有人能否定的。
“确实，我是想让自己成为理想之王。为了不犯错，我从不挂念私情，绝不吐露心声。”
Saber低了低头。
“但是……我的确动摇了……”
眼前浮现出的，是离去的骑士们眼中流露出的神色，以及征服王和他自傲的军队。
“只要战争能胜利，政策能正确，那我就是个十全十美的王。所以，我从不想要谁的理解，即使被人看作孤高，也认为那是王应有的姿态……”
“但是我——究竟能不能像Rider一样，挺起胸膛夸耀自己的信念呢？”
“只是因为你的人民的愿望和伊斯坎达尔的臣民不一样罢了。”
苏理似乎笑了笑。
一句话，道明了一切为王之道不同的原因。
不同的人民，在面对不同的时期，自然也就不一样。
伊斯坎达尔的人民希望着繁荣和更多的利益，希望着更多的财富。
人类这种生物，永远只会看到自己被子空着的一半。
生在和平时代的人们期待着更大的利益，而生在战争年代的人们则期待着和平。
如果伊斯坎达尔是生在不列颠那段时期的话，不用说是统一天下，就连那选王之剑都不可能拔起来吧？
不同的时代，需要不同的君主。
饱经战乱的年代，需要的是能够镇压叛乱，能够带来和平的王。
和平昌盛的年代，则需要能够扩大疆域，给人民带来繁荣的王。
带来和平的王必须孤高，否则不能够冷静判断最适合平息战争的政策。
带来繁荣的王必须真实，否则不能够获得人民的追随和拥有更大的欲望。
不同的王，为王之道自然不同。
但是，时代不需要不灭的王。
再明智的君主，如果一直坐在王座之上，人民也不会同意的。
Saber是不列颠理想的君王，这是毋庸置疑的。
十二场大战，十二场胜利。
如果要硬说Saber错在哪里，就是她把战乱平息得太快了。
拔起了石中剑之后，少女的时间就被停止了。
人民在从战乱的恐惧之中平息了之后，就会对王的不老感到恐惧。
人类是不会知足的生物。
在和平到来了之后，必然会出现希望更加广大的疆域，期待更加繁荣的人。
莫德雷德就是这样的人。
事实上，莫德雷德如果真的按照继续延续下去的话，他或许真的可以让不列颠更加繁荣。
可惜，骑士王是不老不死的。
只要还握着誓约之剑，她就不会老去。
而且，莫德雷德太过于着急了。
于是，出现了剑栏之役。
所以，剑栏之役的惨剧，并不是谁的错，要说是谁的错，就只能说，是人民的期待所转变而导致了对王的排挤。
这绝对不能说是谁做错了，事实上谁也没有错，硬要说错的话，大概错的就是世界了吧？
“并没有所谓的‘真正的王道’之说，不同的王道在不同的人民面前得到的评价也都不一样……”
苏理飘起来摸了摸Saber的头，像是安慰因为迷路而感到惊慌