慈禧继续抱怨：“下了书房，问起功课，瞎三话四，差不多就是‘一问三不知’了，你们说说，这么下去，可怎么好？”
皇帝在弘德殿“上学”，“总司弘德殿稽查”的是醇王，承认“圣学”有问题，就是指责醇王的差使办得有问题。
一时间大家都有点不大好接这个嘴。
关卓凡却知道，慈禧确实是对小皇帝的功课头疼，倒不是借此对醇王表示什么不满。只是御姐为什么在这个节骨眼上提这个事，他一时间还没想明白。
小皇帝的功课为什么不好，关卓凡比慈禧这个当妈的更清楚一些。
这个其实真怪不到醇王头上。
醇王这个“总司弘德殿稽查”，能够“稽查”的，不过是一些小皇帝的饮食、笔砚、书包这种琐碎的事情。
小皇帝的功课不好，说到底是师傅“不好”；而皇帝的师傅的选择，还轮不到年轻的醇王说话。
小皇帝的师傅，主要是两位，一位倭仁，一位徐桐。
在关卓凡看来，这两位师傅，都选得莫名其妙。
倭仁理学大家，“学问”自然是好的。可倭仁为人，极其古板，他那张脸，没人知道笑起来是什么模样。同僚们不晓得，可怜小皇帝也不晓得。
倭仁授课，学生虽然是皇帝，但他从来不假辞色。皇帝学不好，他的脸色愈加难看；学得好，从不褒扬。
小皇帝见到他，就怕，就烦，这个学，怎么上得好？
偏偏倭仁讲得是《尚书》，一个十岁不到的孩子，叫他在这诘屈聱牙的文字和典故中打转，怎能不晕？
关卓凡想，别说小皇帝了，换了老子，一样学不好啊。
至于徐桐，前文说过了，依附倭仁，以理学装点道貌，不好说他是伪君子，但真实的学问是很有限的。肚子里的货色，不过一部《太上感应篇》，一部《了凡四训》。整天捧着一部《袁了凡功过格》，填填写写，叫人好笑好气。
正途的儒宗翰林一向是瞧徐桐不起的，可他居然因为倭仁的关系，当上了皇帝的师傅，真正是欺负两个御姐没文化！
*（未完待续。。）
第五十九章 最长的一天
徐桐讲《大学》，《中庸》，一样是烦死人不偿命的东西。
除了倭仁、徐桐两位，还有教“国语”的“谙达”。对于满语这种处于“僵尸”状态、满洲贵族之间都不使用的语言，小皇帝能有兴趣学吗？
偏偏中国历代王朝，以清朝对皇帝和皇子的教育最为严格。
拿小皇帝来说，每天卯初——早上五点起身，卯正——早上六点上书房，十岁不到的孩子，大冬天的从被窝里捞起来，不容一丝假借。除了中午回宫进膳，有半个时辰的空闲，一直到午后未时——下午一点到三点之间，功课才完。
清制，皇帝、皇子“上书房”的时候，师傅权威最重，其他的人，包括太后、皇帝，都不能干涉。如果师傅不放学，全世界只好一起陪着等。以致常常有这种情况发生：已经过了饭点，师傅还在那里长篇大论，慈安、慈禧两个太后，只好饿着肚子等小皇帝下学，然后才能传膳。
这种教育制度，如果不考虑小孩子的承受能力，本来是要点个“赞”的，可是——教的都是些什么东东嘛！
这就是清末对于皇帝的教育：花最大的气力，教最没有用的东西。
小皇帝的痛苦可想而知。
不是“不学好”，实在是“学不好”。
慈禧抱怨小皇帝的功课，其他军机大臣可以暂时不说话，关卓凡身为军机领班，不可以不说话。因为�