正似乎对秦枫也很欣赏。
礼部安排了人，过来分了一些基本的用具，主要是一块木牌，是进出城，以及进出城外封禅大典大营的令牌，当晚这些人会留在城外的大营并不会回城，如果没有令牌的话，在大营中会举步维艰。
唐解摸索着令牌，道：“又不让出大营，给这东西做什么？”
“主要还是证明身份吧，如果没这东西，或许会被别人混进其中。”纪宁随口了一句，他还在想当日惠王谋反的一些动向，在试图找到自己在哪些环节上有错漏。
正着，外面来了几名鸿胪寺的官员，这些人是奉旨过来传召众多进士到皇宫门口恭候圣驾的。
“走了走了！”有人招呼了众多进士，因为人也不少，而且进士方阵比参加此次封禅大典的文臣、武将集团人数都要多，朝廷派来协调的人也不少，主要还是因为众多进士没有参加朝廷典礼的经验，在这方面还是“初哥”。
第667章 浩大的队伍
纪宁等人在皇宫之外等了不长时间后，文武百官基本也到齐了。
除了十二卫将军，以及当日职司衙门的一些官员之外，其余的大臣都是要参加这次封禅大典的，就连文庙也都派了人，之前纪宁所见过的大学士马恒，会亲自带着京城文庙的主要人员，大约有二十多人一起参加这次的圣典。
参加这次封禅大典的人，要在不同的地方加入到队伍中来。
文武百官和新科进士要在宫门口等，意思文臣武将以及进士，是朝中之人，等皇帝出来到宫门口，文武百官和众进士在行礼之后，会在大约一千宫廷侍卫的护送之下，一起往城外去。
文庙中人、藩王、公侯伯、地方在京述职官员，则要在京城的正南门门口等候，寓意是，这些人乃是大永朝在外镇守河山、宣扬儒家教义之人，或者是皇帝册封在外之臣，要么是文庙的人，他们等皇帝的銮驾到宫门口之后，会与队伍一同前行，往京城正南大约五里之外天坛方向而去。
至于番邦使节，则要在天坛之外等候。
意思是，你们是要朝拜我们的祭天神坛，就应该先行到天坛来，不能与我们的皇帝同行，非我族类其心必异，你们番邦之人就算是我们中原王朝的附属，也不能跟我们大永朝的军民享受一样的待遇。
纪宁作为新科状元，他的位置是在所有新科进士最前。
而在他身前，则是所有正四品以上的京官，按照地位来，在京城从四品以及以下的官员和将领，是没资格参加这次封禅大典的。
至于武将，即便是大将军，也要在众进士之后，这也体现了大永朝重文轻武的治国思想，你们武将地位再高，还是要身处在所有无官无品的新科进士之后，武将想靠前，就只能等获得爵位，如此可以到京城正南门外等候，那也是一种荣耀。而那些往届进士，没有混到正四品以上官职的，也是没资格来参加封禅大典的。
……
……
皇帝一直到过了辰时才出现。
在场的进士和文武百官已经等候过半个时辰。
皇帝的銮驾前来，在场的文官是不需要行下跪之礼的，因为在场文官都是进士出身，按照大永朝的文名来，进士以上的文名，可以见皇帝而不跪，只需要拱手以示尊敬，至于武将，则需要行单膝下跪之礼。
此时的赵康政，正坐在銮驾之上，在他身旁骑在马上护送銮驾的，正是当朝太子。
而在銮驾之后，还有所有受封在京城，或者尚未受封的成年皇子、公主和驸马，在大永朝，男子十六岁成年，而女子则十五岁成年，所有在这标准之下的公主和皇子，也没资格参加这次的封禅大典。
在所有参加封禅大典的皇子和公主中，纪宁看到了太子、四皇子、五皇子