是一种什么情绪了。
在王书辉看来，明朝的西方传教士和清朝的西方传教士完全没有本质区别。王书辉知道，无论是明王朝时期的西方传教士，还是清王朝时期的西方传教士，他们都同样的具有两个身份：一个是文化入侵的先锋军，一个是军事入侵的领头羊。
只不过，明朝末年的西方传教士，是为西班牙和它屁股后面吃着残羹剩饭的小弟服务的。而清朝末年的西方传教士，是为了英格兰和它屁股后面吃着残羹剩饭的小弟服务的。两者之间，只有这么一个区别而已。
王书辉是在公事房（办公室）里见到这个被五花大绑的传教士的。如果不看这个白皮老外苍白的皮肤和乱蓬蓬脏兮兮的大胡子的话，单从衣着打扮上，还真的很难看出这是个外国人。
这个传教士是被今天负责警戒值班的军官训练营的军官逮捕的。逮捕这个“白皮鬼”的人王书辉是认识的。他的名字叫做贾三强，不过士兵们都管他叫傻强。
大练兵已经进行了一个多月了。从1620年8月末到9月中旬，王书辉不仅对所有的民兵和复兴团士兵进行了全面的训练，而且还开展了一次大考核。三十多个基地村，有近百人通过基本考核，被吸纳进了复兴团。其中这个叫傻强的小伙子和牛大胆、蒋大壮、杨三黑、许驴子等几个年轻人，被王书辉非常的看好。
在大考核结束之后，王书辉把从各个基地村选拔出来的合格青年，以及复兴团的所有士官和军官，都集中了起来。王书辉在新开设的军校里，对他们进行了为期半个月的集中培训。在培训结束后的考核中，顾国樟和贾三强，分别获得了军事能力和文化能力综合考核的第一名和第二名。
王书辉当时清楚的记得，两人在军事能力测试里的拼刺测试中的表现。顾国樟在进行拼刺时，表现出的是一种复仇者的暴戾情绪。而贾三强在拼刺时，则是表现出一种机械性的，像个木头人一样的一板一眼。
而在文化考核中，顾国樟和贾三强的成绩，居然比大多数由王书辉亲自教育的教导员的成绩还要好。特别是在以《万物一统律》和《万世归一律》为基础的政治考试中，顾国樟和贾三强，不仅全面的掌握了这两本书里的基本内容，而且，这两个人对披着“荀子”外皮的辩证唯物主义和历史唯物主义思想，还产生了各自的独特理解。
虽然在王书辉看来，这两个青年的见解还相当的粗糙和浅薄。但是，在参加复兴会党员选拔大考核的四百多个人里，只有他们两个不是像其他人那样，不过是完全的背熟了书上的内容而已。在所有通过大考核的人里，能够对《万物一统律》和《万世归一律》两本书上的内容和复兴会的指导思想，产生自己的独特想法的，只有他们两个人而已。
王书辉自然还是学校老师的脾气。顾国樟和贾三强也成了王书辉的得意弟子，每天都在王书辉左右。王书辉像对待所有的他喜欢的弟子那样，经常把两个人叫到自己家吃饭，和他们交流想法。
在王书辉看来，顾国樟是那种激情四射的性格。虽然六年的矿工生涯磨去了他作为封建读书人的棱角。但是，他那种往好了说是有大局观，往坏了说是好高骛远的性格，还是时不时的会体现出来。而贾三强则完全是另一种风格。可能是幼年的遭遇对于贾三强的刺激太大，这孩子在性情上体现出一种极端的平静来。
今年不到二十岁的贾三强，给人一种好像他对任何事情都不会在意，对任何事情都不会惊讶的印象。虽然他不像顾国樟那样，在讨论问题时表现的激情四射。但是，他说的每一句话都能让顾国樟这样的家伙的无法反驳。
王书辉在办公室见到传教士时，身边陪着他的是被整个王府镇的人视为女主人，所有人都称呼为师母的，今年才十五岁的小萝莉朱微妏。王书辉对于那个