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第67部分 (1 / 4)

这套王书辉依靠现代智囊整理出来的思想,是非常贴合古代的儒家思想的。至少也能算得上是儒家思想的一个分支。用王书辉的智囊房启明的话说,“这玩意很能忽悠人,对于封建读书人都有一定的忽悠力。”

王书辉觉得,既然在历史上,那么一大批出身于封建地主阶级,受了资本主义教育的人,会背叛自己的阶级,投身革命,并最终领导人民建立新中国。那么,谁说在明朝末年的历史阶段里,就完全没有能够背叛本阶级甚至本民族,接受复兴会思想的古代人呢。

举个例子说,在南明时期两蹶名王的李定国,如果在张献忠死后,不是只有满清和南明两个势力,而是有满清、南明和复兴会三个势力存在,供他选择的话。李定国就很有可能选择复兴会。

农民造反者虽然一般都会重新走上封建主义的老路,不过那是在没有更先进的选择的情况下。王书辉相信,像李定国这样的人,在有选择的情况下,就一定会选择复兴会,参加复兴革命的。

比如说现在,一个现年二十二岁,名字叫顾君恩的年轻读书人,就正在他湖北钟祥的家中,看着一本叫做《复兴论》的,介绍复兴会思想的书籍。这本薄薄的小册子里介绍的“复兴井田”、推崇荀子的内容,给年轻的顾君恩带来了很大的思想冲击。

强忍着大声叫好的冲动,努力的管理着自己表情的顾君恩,脑袋里带着疑惑,望着坐在自己对面的司马峰,问道,“司马管事就是专程给在下送这本书的么。”

司马峰完全不知道王书辉是怎么想的。湖广的读书人虽然不多,但是有举人功名的读书人也是很不少的。至于在江南地区,不管有名头还是没名头的读书人,更是多得不能再多了。

王大老爷一不找那些湖广本地区的那些举人们,二不去找江南的那些名士们。偏偏让自己去河南永城招揽一个名字叫宋献策,外号叫宋矮子的算卦的,和一个河南宝丰叫牛金星的读书人,以及这个刚刚二十出头,刚刚才考了个秀才功名的顾君恩。

不过,对于司马峰来说,王书辉王仪宾大老爷,对他的任何命令,他都是会不遗余力的去完成的。这可不仅仅是因为司马峰对王书辉的畏惧,更是因为,在王书辉的支持和合作下,司马峰领导的枝江商盟,已经变成了一个巨大的商业联合体了。

司马峰现在最怕的就是王书辉不管他了。因为在他看来,拥有神奇之术的王书辉,无论是跟谁合作,都会给对方带来巨大的财富。自己可不是人家一个唯一的选择。所以,他对王书辉的所有要求,都是要千方百计的完成的。

司马峰听了顾君恩的问话,带着和蔼亲切的笑容对顾君恩说道,“顾先生,我家仪宾专门嘱咐我,这次到你这里来,第一是要请顾先生看这本书的。第二,是请顾先生到枝江县一游,我家仪宾很想见一见顾先生。”

顾君恩听了这话,奇怪的对司马峰说道,“小子何德何能,竟能劳贵人垂顾。”

司马峰听了这话,笑着挥了挥手,站在他身后的老家人就立即端上一个盘子来。掀开盖在盘子上的布,露出盘子里码放整齐的银元来。司马峰对顾君恩说道,“这本《复兴论》就是我家仪宾所作。顾先生觉得如何!”

顾君恩只是扫了银元一眼,就把目光转了过去的表现,让司马峰心中暗暗点头,就听顾君恩慎重的说道,“以在下之见,贵上此论大可开宗立派,为一派开山鼻祖了。”

司马峰笑着说道,“老夫看了此书,也有和先生一样的想法。不过我家仪宾却还觉得,此书之论太过粗糙,故而想要邀天下有识之士共论优劣。顾先生为湖广俊杰,就是我家仪宾也是听说过的。所以才有今天老夫前来,邀请顾先生之事。”

顾君恩虽然对司马峰的说法并不怎么相信,但是,这本《复兴论》里

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