“我们在中华帝国驻锡兰总督区外事局大楼里东游西逛了很长的时间,才费尽心血的找到了一个专门负责探监工作的小部门。而从我们进入外事局开始到当时我们找到那个小部门,时间已经过去了整整一个白天的时间,连我们的午饭都是在外事局大楼外的一个小摊子上解决的。
喝了一口产自中华帝国爪哇种植园的爪哇牌咖啡,联省共和国对中华帝国全权谈判特使路德维希·范·德佩尔在日记本上写到。
“虽然中华帝国政府对外国人的这种漠视让人感到不快,但是很幸运的是,外事局专门负责探监工作的这名官员是一个低地人和中国人的混血。他是一名爪哇华人和东印度公司的一名商务员结合后生下的具有两国血统的年轻人。”
“可能因为他的身上有联省共和国的血统吧,能够讲一口流利的低地语的苏希贤先生不仅对于我们比较好奇,而且对待我们的态度上也比较友好。至少对于我们的提问,苏希贤先生能够做到有问必答。”
“不过在和我们的交流中,苏希贤先生也比较遗憾的向我们解释了为什么中华帝国政府的官员们对我们比较漠视的原因。他告诉我们,因为在中国人眼中几乎所有的白人都是一样的,所以在他们看来,我们和对中华帝国政府以及中华帝国的公民们犯下巨大罪行的西班牙人一样,都是一个国家的人。”
“‘这是没办法的事情,大部分中国人虽然知道欧洲被分成了多个国家,可是因为他们同时也知道整个欧洲只有中华帝国国土的三分之二大小,所以在概念上大家一直认为所有的欧洲人都是一个国家的人。要知道那些接受过教育的中国人因为知道欧洲人自称罗马人的后裔,现在还有自称罗马帝国的国家存在,所以他们就认为欧洲在某种意义上像古罗马一样是一个统一国家。再说了,你们不都信仰基督教吗?’。很明显,从这些解释里可以看出,苏希贤先生在某种程度上也认为欧洲人是一个整体。”
“说实话,即使作为一个学者,我本人也没有很好的,能够成体系的理论来解释欧洲各国的不同。要知道,因为王室联姻和共同的信仰的缘故,把欧洲看成是一个整体的观点是有它的合理性的。我只能向苏希贤先生解释因为在宗教信仰和政权体系的不同,欧洲各国还可以分成新教国家和天主教国家,王权国家和共和国。”
“在我向苏希贤先生解释完之后,他非常理解的点了点头对我说道,‘这一点我们中国人也能理解,毕竟你们欧洲人正在进行的战争就是这样划分的。’”
“听了这样的回答,我觉得在这个问题上没有继续讨论下去的必要了。”
“中华帝国驻锡兰总督区的战俘营就设置在高朗步的近郊。所以我们坐着由当地人驾驶的三辆三轮车很快就到达了战俘营。因为我也比较紧张战俘们的状况,所以即使自行车这样神奇的东西,我们没有很多的精神去关注它。”
“中华帝国的金属冶炼工业肯定非常的发达,因为我们到达了近郊的战俘营后发现,战俘营的围墙是由铁丝编制的金属网这种非常奢华的墙体构成的。所以即使在战俘营之外,我们也能看到被中国士兵和当地人士兵驻守着的战俘营墙内,有几个西方人正在玩着某种球类游戏。”
“看到这样的场景,我和我的同僚们都在心里松了口气。”
“联省共和国的主要俘虏其实大部分都被中华帝国关押在爪哇地区。不过因为东印度公司在印度洋地区也设有商务场馆,所以在中华帝国攻陷葡萄牙人在锡兰的城市的时候,东印度公司设立在锡兰的商馆内的人员也被一起逮捕了。”
“因为主持东印度公司在印度洋的主要事务的商务官是联省共和国议会的一个高级官员的继承人,所以我们这一行人也承担了看望和尽可能的营救这位议会高级官员继承人身份的商务