二剑”的名头，中土虽大，怕也没有几个大盗巨寇有那样大的胆子敢来归远楼做那梁上君子，行下些顺手牵羊之事。是以，深识其行、深感其德的褚棋生前即屡次和家人郑重交待，如是辛无疾前来观书拿书，无论何时，一应听任其人自由，也无论他有何等要求，家人均须无条件同意，切不可生出一二怨言。
辛无疾虽只比褚远大上五六岁，却是褚远的父辈故交，更对褚远有半师之谊——褚远从未到过员村两百里以外的地方，他一身的武功一半得自家传，另一半却是得自辛无疾的指点与教授，辛无疾有一段时间天天住在归远楼，潜心钻研，却不知是因了什么事由，有人说是他为了逃开某位丽人的逼婚，也有人说是他的心上人另投了他人怀抱……总而言之，那些舆论都集中指出一点，即辛无疾那段时间在借书排遣心中苦闷，以躲避外边的某人某事，是什么人才能让这样一个已在剑术上彰显出宗师般峥嵘气象、心气又高不轻易服人的一代翘楚潜踪小小山村呢？平心细想，情字之外，别的也真没多大可能。
江湖上的人都知道辛无疾的剑术纵横天下，是当世剑术造诣最高者之一，论起剑术来，连声名远在他之上的“大剑”慕容千城也要输他一筹（也有人说是要输他一个等次），但很少人知道他的家传拳法也很出众，竟似并不亚于他的掌中剑，而褚远当年拳术即为辛无疾所授。
因辛无疾择徒甚严，眼光又高，是以“五剑”之中，过去这三二十年间，晚收徒的也已有三五个徒弟，多的连徒孙都已成群结队，不下三四十人，唯独只有他，却是连半个正式的入门弟子都没有——他当初肯教褚远拳术的一大前提即为褚远不能称他为师父。他的破例赐教，一半是出于对挚友及其书楼事业的将来着想，一半当是觉得褚远资质有其过人之处，练剑虽不太合适，但教授家传的拳术却是个不错的人选——就这样，褚远舍掉先前的掌法改练起辛家拳来。在辛无疾的指教下，不过半年的时间，褚远的出手已然有些大家的气象——其实他改练拳术时，年纪已然不小，已是一个三十出头之人。
褚棋去世后，辛无疾已很少到归远楼来。褚远最近一次见到他还是十五六年前的事情。这之后，辛无疾就好像从人间蒸发了一般，再也没有出现过，江湖上也很少传出他的消息。是故，辛无疾初初显身时，又有面罩相遮挡，加上嗓音迥异从前，连褚远也不能及时认出他来。
这会儿说起来，十五年好像只是一弹指而已，其实，白云虽则苍狗，物是或将人非。无论是对谁来说，十五年都是一段可以产生特别多变化、衍生成许多可能的时间，这期间，辛无疾又有怎样的故事经历，我们却半点也不清楚。
但辛无疾的剑术早在他二十三四岁时即已有名于江湖，到了三十五六岁，更问鼎中土剑术最强者，成了剑术大家前三名里的人物。这之后，他的人生好像到了一个巅峰，在经受了许多不为人知的苦痛彷徨迷茫振奋后，又别开一境，终而融剑于气，化剑为指，创出了震古烁今的“剑指”。
像上面一段这么富有高度概括性的话，自然不是当时的我所能说出的，它们本自宁平和尚和褚远的一段交谈，我所做的不过是把它们的大致意思写了下来，并略略加上一点个人润色。
有关于辛无疾，无论是对于谁，都像一本太大太厚的书，在他的面前，大部分人都像是一本薄书，一本好像写了不少内容，但翻着看着又似乎百十字也没写出的薄书。
天剑。
也就是在这一天，在归远楼，我第一次听到了这个词。
我很难形容出自己听到这个词时，内心所掀起的那一种巨大的震撼感与莫名的悲凉感。
没有任何依据的，我只是凭空地感觉它离我们大家好远好远，远到像是一种人间所不能达到的高度——又或是一种人间所不应该