打坐之禅床，床榻之上，永坚禅师面色微黄，仅着一席僧袍，足下白袜，正自盘膝坐于禅床之上，双目微闭，貌似并无异样。仅只永定禅师见此情景，不由微闭双目，片刻之后方自睁开，脚步沉重行至禅床之畔。一众弟子只道永坚禅师打坐未醒，是以心内并未惊慌，及见永定禅师大反常态，神情凝重，方自心内略显不安。
永定禅师探出右掌，轻触永坚禅师左臂，一瞬之间，仅只轻触之力，永坚禅师已是身形后仰，保持盘膝之势，仰倒于禅床之上，众人见状俱是大惊，心内大呼不妙。永定禅师已是心内略有预感，是以并未惊慌，随即坐于禅床之上，重又将永坚禅师身形扶坐而起，右手探摸其脉腕，片刻之后，低声言道，“永坚师兄也已圆寂，你等速请永意永志两位师兄到此间来。”
一众弟子听闻，俱是满面悲戚，竟有一名弟子已是泪流满面，须知佛门弟子本应六根清净，这生死轮回亦是早已置之度外，然此刻一名弟子硬是难抑悲声，永定禅师以内力汇合狮子吼言道，“你等切勿悲声，此间事态未明，空悲叹于事无补，速请两位师兄。”
约莫一盏茶时光，永意禅师与永志禅师迅即行至房内，见永坚禅师遗蜕两位得道高僧俱是双掌合十，低声念诵阿弥陀佛，随后方自行至近前，永定禅师即命一众弟子于房门之外等候，随后一名弟子行出房外，亦是将房门关闭。禅房之内仅只师兄弟三人。永定禅师将永坚禅师周身探查一过，未见明显伤痕，是以将僧袍褪去，复又详查一过。
永坚禅师周身未见外伤，几次三番，永定禅师终是无奈轻道，“本座此番探查未见任何反常之态，还请两位师兄再行来过。”永意禅师与永志禅师亦是细细察看，然亦是良久无功。三位得道高僧不由俱是心内起疑，难道永坚禅师确系无端圆寂，然以其功力修为而言，此种情形绝无可能。
永意禅师甫又上下左右祥观永坚禅师遗蜕，终是于左肩头窥的一点暗红，这暗红之色仅只针尖大小，是以多番探看之下，俱是认为此乃永坚禅师生前遗留。永意禅师于暗红左近一番摸索，只觉暗红之下肌肤略显僵硬，是以闭目沉思良久，双目攸睁之间，两道寒光激射而出。
永志永定两位禅师从旁见得大师兄如此神态，已知其中有异。俱是双目瞪视只待永意禅师一道其祥。片刻之后，方听永意禅师言道，“此中与那奇巧谈大有关联。此书虽是机关诀窍之说，然内中于机关打击何处穴道，有何功效亦是载之甚祥。本座曾简短翻阅此书，是以略有记忆。永坚禅师这一点暗红。乃是人身之隐穴空圭穴。”
永志永定两位禅师互望一眼，竟是与此穴道之名甚为陌生，只听永意禅师接言道，“黄帝内经曾言气穴所发，各有处名，直至晋代皇普谧撰写针灸甲乙经，方自将人身之上穴道总数言明，其中所载人身共有三百十四处气穴，宋代王惟一续写铜人腧穴针灸图位。重新厘定穴位，亦是制作了针灸铜人。然此间却是发觉这三百四十穴道分布之态貌似星斗之状，是以便查典籍，只觉人身穴道之数本该三百六十余处，如此方可与星斗之数暗合。参合星斗之枢纽以此之态观之，却仍未见端倪。”言之此处，永意禅师略一停顿，甫又接言道。
“永坚师弟协助玄剑传人詹琪平灭冷月轩。这玄剑出自西王母，然以奇巧谈记载。其时亦有一位地仙之祖，乃是东木公，其人于昆仑一脉苦修，亦是最终得道，且有后人流传于世。那东木公之技艺不下于西王母，且于人身穴道之说犹有过之。那王惟一所论人身穴道与星斗枢纽图所载相差二十有余。东木公早已知晓。乃为之命名人身隐穴。此中穴道江湖之人知之甚少，于今而论不出三人，即便本座仅只略知端倪。”
永志永定两位禅师听闻不免大惊失色，只道，“如师兄之言。那人身隐穴却是有何功效，即是知之之人甚少，掌门师兄可否