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第183部分 (1 / 4)

《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。(想知道《神探贝斯特》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“wang”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(未完待续)

522 五经 6

主要贡献折叠

聂文涛老师说,《易传。系辞上》第九章是对《易》最重要的讲解,通过这里的讲解可以了解《易》对世界文明所作的贡献。聂文涛老师认为,《易》对当今世界文明的重要作用没有被充分认识,是因为对这一章内容的解读不够。本章的译文和解说是至关重要的。

1。《易》确立了二进制和十进制数。

离开了十进制和二进制,今日世界的科学技术就没有了根基。可以参见聂文涛老师的网文《走出加法的世界》,全文短小精练,描述了从加法运算到高等数学的数字计算规律。天数和地数是二进制,由此确立十进制数。

2、《易》确立了数学的任务。

数学是用了描述世界和预见世界发展的。因此,才有数字对方位、对季节、对变化的计算。

3。《易》开始了对除法和余数的研究。

用四个四个数,然后观测余数,这种对数字规律的研究是从多久远的上古开始的啊!

4。《易》启蒙了中国古代生命哲学。

“天一生水,地六成之。”《黄帝内经》把这里的数字清晰的表达为万物的生成描述。由此出现了被无数中国人视为最神秘的河图。

'原文'天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数,五十有五,此所以成变化而行鬼神也。

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,故再扐而后挂。

乾之策。二百一十有六。坤之策,百四十有四。凡三百有六十。当期之日。

二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。

是故,四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。

显道神德行。是故可与酬酢,可与佑神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎!”

'译文'(数一下)天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数(奇数)五个,地数(偶数)五个,五个方位拥有这些数字并且与特定的数字吻合(构成河图)。天数累加起来是二十五,地数累加起来是三十。天地之数总和是五十五,据此形成的变动和转化可以施展鬼神莫测的运算。

计算大衍的数字用(蓍草)五十,用其中的四十九。分成两份凭此取象两仪,再挂出一个取象三才,把这两部分四个四个的数取象四季,如果有不够四个的剩余用手指夹起来取象闰月,所以要重新用手挂起来。(这样两部分如有剩余,在手指所夹的和就是四)。

计算乾卦的数字用二百一十六,坤卦的数字用百四十四,两项一共三百六十,正是一年的日子。

计算《易》上下两篇的数字用一万一千五百二十。正是天地万物的数字。

因此,用四来衡量就形成易数。天地之数(十)的存在和八个方位的变化就形成了卦象,八卦成为天地之道的缩小版。把八卦用以拓展。遇到类似的问题就延伸八卦的作用,天下具有生机活力的事情都可以推算了。

(八卦)彰显道的神妙和德的作用,因此可以用来应对一切,可以用来保佑自己如同神灵一样。

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