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第4部分 (1 / 4)

嘘,别说话。

小时候老师就告诉大家,上课的时候不要说话,下课的时候在走廊里不要说话,在公众场合不要喧哗,如果老师有了错误也不要说话,回到家里,家长会告诉学生,嘘,不要说话,大人永远是对的,不要顶嘴,看到别人犯错了也不要多嘴,就当什么也没有发生,看到社会上有什么丑恶现象也不要说话,那都是正常现象。

于是,在这个教育环境下,我们可以理解为什么这些孩子在遭遇性侵害之后还是保持缄默达5年之久(如果不是落网的话还会继续缄默下去),因为我们所有的长者都在告诉我们:嘘,不要说话。

于是,在她们眼中,周某不是畜生,他是来普及性教育的,那种受害过程其实和上课没有什么差别,一个是被肉体凌辱,一个是遭遇精神污染而已,也许,后者更有危害性。

不要和陌生人说话,要呆在安全的地方,比如家里或者学校。

我们突然发现,连学校都不安全了。

嘘,别说话,说多了会被和谐成河蟹的。

0013:屠城(3)

关键词:我是一个低俗的民族主义者,没有陆导伟大。

——注意,没有任何嘲讽和贬低的意思。

终于看到了非枪版的《南京》,不是不想支持陆导,而是因为找不到放映的地方,而且没有时间,最主要的是,我有一个不好的看电影习惯,就是喜欢快进或者回放,而这,在大影院是无法做到的。

必须承认,这部电影拍的确实不错,不管是黑白画面还是视角——不能因为都是黑白的就说这是山寨版的辛德勒名单,应该说是致敬,都很不错,陆导做到了之前的誓言:要拍出一个和以前印象中不一样的南京,要让世界知道,南京并非单纯的屠杀之城,而是抵抗之城。

野心很大,视角的改变意味着陆导想让世界真正的了解中国,了解中国的历史,因为单纯的从一个毫无还手之力的被屠杀种族来看的话,你吸引不来真正的理解和支持——道理很简单,被屠杀的不是英国人不是美国人,就像我们收看辛德勒的时候远没有观看南京震撼一样。

但是陆导的另一个阐述角度就是我无法接受的了——不是说陆导是错误的,这个世界上没有谁是绝对正确的,言论自由啊,每个人都有表达自己观点的权利。

无法接受是因为我这人没有救了,比较狭隘,比较愤青,所以,没有广大胸怀的我是无法接受一个日本军官,而且是一个比较帅气的日本军官如此的人性化,他没有*过中国女人(之前不知道,至少在南京没有,当然了,由于一些东西是太压抑的,所以我快进了,这些被快进的里面有没有我就不知道了),只和一个日本慰安妇发生过性关系(告别了处男的历史,可见以前是没有*过的),还有点爱上了她的意思。

所有的第三国一手资料(指那些当时在南京中的美国人、英国人等),甚至包括日本的盟友德国人在内,都列举了大量的日本士兵*、*、奸杀中国女人的事实,在这场长达半年的浩劫中,他们的视听也遭受了严重的污染,以至于在不厌其烦的列举大量事实之后得出这样一个结论——几乎所有的日本士兵都参与了*活动。

在这样的情况下,陆导让一个十分人性(也许是现实中不存在的)的帅哥侵略者如此出现在国人面前,无疑是一个挑战。

从票房来看,陆导的挑战成功了,而且对于进军日本市场也是很有意义的——还是没有什么嘲讽的意思,爱国和商业活动并不冲突,而且有利于逐步的让侵略者的后代接受他们的先人曾经干过的事情。

也许,陆导真的找到了相关的资料,角川这样的日本兵的确是存在的,但是,我要说的是,这即便是有,也是个例,1000个日本兵里面我们也找不到一个

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