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第280部分 (1 / 4)

陆飞扬莞尔一笑道:“周雅萍放的狗屁你还真闻下去了,你要只是一个奶…妈而已,我干嘛和你发生关系呢?你和我上床了,就是我的女人了,就不要妄自菲薄,在我的心里,你比周雅萍的位置高多了!”

段春华抬起头,一脸惊喜道:“你真的把我当成你的女人!”

“要是家族容许的话,我都想把你写到家谱里面呢,”陆飞扬夸张地说道。

段春华知道,陆飞扬说的自然是玩笑话,但想起他为了维护自己而把那个更年轻更漂亮的周雅萍连同她风韵犹存的妈妈一起赶出家门,心里很是温暖感动。

陆飞扬下到二楼书房,想要挥毫泼墨地写上家规,却发现自己的书法差得不是一星半点,根本无法写出书法的美感,完全是狗爬一样,只好放弃了用毛笔书写,而是改用电脑打字。

陆飞扬修改了一下七出之罪,作为自己的家规。

其中排行在第一位的“不顺父母,为其逆德也”删掉,因为陆飞扬父亲陆忠军早逝,母亲章韵华改嫁之后从未看过陆飞扬,陆飞扬就当自己是孤儿了,所以不必要求自己的女人去孝顺自己的父母,这些女人还真幸福,没有一个恶婆婆凌驾在头上欺负她们。

“无子,为其绝世也,”亦即妻子生不出儿子来,理由是“绝世”,在传统社会,家族的延续被认为是婚姻最重要的目的,因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例:妻年五十以上无子,听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子,未合出之。随传统“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟,真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。陆飞扬试图建立起属于自己的一夫多妻制,也没有必要因为任何一个女人生不出孩子就把她赶走吧,删掉。

“有恶疾,为其不可与共粢盛也”,指妻子患了严重的疾病,不能一起参与祭祀,在传统华夏国,参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责,因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀,但仍以此为主要的理由。现在陆家依然会有祭祀,但陆飞扬选择让哪个妻子跟着自己一起去祭祀,是他的权力,因为他不会按照古代的做法,非要在自己的女人里面分得出妻妾不可,也许会从里面定出来作为婚姻对象,但其他的女人依然有权力跟着自己上摩天岭祭祖,这一条删了算了。

“窃盗,为其反义也”,指妻子拥有自己的个人财产,即存有私房钱,不合乎应守的规矩。这一点在现代社会里也挺荒谬的,陆飞扬会让他的女人们都有自己的事业,都有自己的收入,都能养活自己,都能在养活自己的基础上活出情趣来,既然是她们自己挣得,陆飞扬没有任何理由干涉她们的财物,反倒会根据她们的表现,时不时地给她们一些财产的弥补;这一条对于亿万富翁陆飞扬先生来说,毫无意义删除。

剩下来的只有“淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;口多言,为其离亲也。”

陆飞扬虽然没有结过婚,但他见识过不少结婚然后离婚的夫妇,发现影响夫妻感情的除了财产之外,还有很多是跟女性膨胀的地位、欲望密不可分,进入二十一世纪以来,越来越多家庭分崩离析是因为女人给男人戴了绿帽子,而那些相互没有戴上绿帽子却分裂的家庭有很大一部分原因是因为女人捕风捉影、妒忌的疑心让男人很疲惫,还有一部分原因是女人爱唠叨,多嘴多舌却又不懂温柔所带给男人精神上很大压力。

至于陆飞扬日后必定会组织起来的一夫多妻的大家庭里面,陆飞扬虽然对自己的能力很有信心,但他知道女人一旦多起来,就难免照顾不到所有的女人,有些女人估计会十天半个月甚至更久的时间得不到自己的爱,陆飞扬虽然相信凌云雪所说的,跟自己发生过关系的女人再看别的男人如若狗屎,但世界上的事情是不怕一万就怕万一,不排除有些女人

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