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“哼，编的吧？我怎么没有在孔子传中看到这个故事？”齐眉不相信施得的话。
“呵呵，你没看过，就等于没有吗？”施得才懒得再为齐眉讲解一番所谓历史只是历史学家眼中的历史的道理，而是继续说道，“由于姑布子卿相术精明，影响甚大，后世相士把他奉为相人术之祖，相人术也被后人称为姑布子卿术。”
“不是还有一个季咸吗？”齐眉以为她抓住施得话中的漏洞。
“和姑布子卿有很多记载相比，季咸的记载并不多，只是说他曾经在年青时当过巫师，学过医术。他善于看人的身体强弱、病状以及断人生死之日，更重于从医术眼光看人。他看人看得很准，预测某人在某年某月会病故，往往是准确无误。不少人有病恙在身，都请他去看，以断吉凶。”
“春秋战国时期的人，离现在太远了，说几个近一些的，比如说唐朝。”齐眉又为施得出了一个难题。
施得最不怕难题了，呵呵一笑，见夏花一脸浅笑，没有丝毫的不耐烦，而曹殊黛双手托腮，表现出了足够的耐心，曹永国也是一脸淡然笑意，夏想则是摆出一副乐在其中的姿态。
好吧，在座的众人之中，也就齐眉一人比较冲动。冲动的人，要么是理性不足，要么是城府过浅。
“唐代有一个和袁天罡齐名的大相师，他就是河南长社人张憬藏。当然了，如果你不知道袁天罡是谁，建议你回去再多读读书。”施得微微一笑，“张憬藏是唐太宗时的人。有一次，太子詹事蒋俨向张憬藏请教前程，张曝藏对他说，你的厄难在三尺土之下，坚持六年而贵，六十位蒲州刺史，无有禄矣。蒋俨虽半信半疑，却还是记在了心上。”
“后来呢？”齐眉很喜欢唐朝，听施得说到唐朝的事，她来了兴趣。
“后来唐太宗想要讨伐高丽国，蒋自告奋勇为使者，不料半路上被莫离支捕获。虽百般折磨，他仍坚贞不屈，敌兵只好把他关在三尺深的地窖里，6年后，高丽国被克平，他才得以返国。太宗赞赏他的忠义，擢为朝散大夫。60岁时，果然当上了蒲州刺史，以政绩而名显天下。”
“又有刘仁轨和乡人靖贤来请问张憬藏命运之事，张憬藏说，刘公当五品而谴，终位冠人臣。又打量了靖贤几眼，说，君当客死他乡。靖贤不喜，嘲讽了憬藏一番，气愤地说，我三子皆富田宅，我为何会客死？一派胡言。谁知没多久，靖贤的三个儿子就死了，田宅也被卖光了，靖贤果然死在朋友家中。刘仁轨后来当了尚书仆射兼太子宾客，知掌政事，武则天时，改任文昌左相、同凤阁鸾台三品。其死后，百官赴哭，当真算是‘位冠人臣、州党荣之’。”
施得讲的几个人物，齐眉都知道他们的命运，却不知道他们命运的背后，有高人指点，不过，她还是有疑问：“好吧，就算你说的确实有其事，也只是证明了相术可以推测一个人的命运，还是无法改变一个人的命运，那么相术又有什么用呢？一个人的命运一生下来就全部注定了，人生真的就没有什么意义了，听上去很是悲哀。”
“谁说相术不能改命？”施得笑了，“好吧，下面继续张憬藏的故事。姚崇、李迥秀和杜景俭三人还没有显达的时候，都曾与张憬藏交好。张憬藏细察了三人的相貌，对他们说，君三人皆宰相，然姚崇最贵。张憬藏的点评，对三人是个莫大的鼓舞。如姚崇，年轻时风流倜傥，气节高峻，勤于学习。武则天时，他已拜侍郎，然不敢疏怠，仍然兢兢于业，政绩日显。玄宗时，随玄宗田猎，玄宗问，公知猎乎？姚崇回答说，少所习也，臣年二十，居广成泽，以呼鹰逐兽为乐。张憬藏谓臣当位王佐，不能自暴自弃，因此折节读书……这可是姚崇的肺腑之言，本来他是个‘呼鹰逐兽为乐