疯狂世界闹海屠龙曾经怀恋，
圈里乾坤哪吒拆肉若有思忏，
美的少年毋庸猜谜且听焚歌。
谭圣人楹联选
长史颠发濡四海
青藤畸谱啸千秋
天下草圣，唯二子与某耳。辛巳犊比，可爱忘筌。大言薄古，至今色惭。斯在收拾，书诫以悬。
题《苏鲁支语录》
孤嗟尼采，天纵血书，超人无畏，或则高唱千仞，只是施恩布道，岂止堕落极渊，却见浮云适彼乐土。
重蹈寿陵，佛容义理，余子有知，未必缓棋一着，除非积跬苦行，何妨轮回底狱，唯识真相集之大成。
寒筠坐车经太行谷，诗兴大发，立马成章发我，余心中正有事，亦援笔急就一联戏答
山右寒窗，今夕顺风南下，半盏吟出太行谷，直羞死老瞒父子诗赋虚誉。
目中净界，去岁覆水北漂，一厢梦寄筋斗云，忒愧煞大圣师徒步履丰功。
久违龚兄咏雨诗人、散文家，约晤今日，车窗外望雨得联，即驰短信，戏命三日内对出，至今未偿
雨天会咏雨，予咏公，公不咏予？
四月八日上斋即兴
雨消息，西铺红色，略薄暮点灯尚早；
窗透镜，尽作乌痕，方深更释卷未迟。书 包 网 txt小说上传分享
说明
本辑《逸韵草草》所收录的基本上是我○四年以后的作品。因为尊重惟一判官——谭圣人我——的文艺偏见，只遴选了这些首（○四年至今共存下约二百五十首不到），其余尚能记忆的、未选的，一概仅列题目附于末（有的只写了半首甚至一两句的），将来可能会印进别的集子（也可能不印），还有的也许散佚于诸友手头我忘了，可供后学考究。
诗，于我，属于未成年时养成的不良生活积习。说不良，是因为做这些诗除了占用挣钱的时间以外确实一无是处（决不是故意谦虚）。一般来说，我是讨厌与人谈诗的，尤其怕与诗人谈诗，那会令我相当自卑，因为我对几乎一切公认富含诗意的东西完全不能产生共鸣，比如山水、月亮、江南、春夏秋冬什么的（比如月亮，只能令我想到环形山，而不可能想到千里共婵娟，并且我认为现在、谁——从此再也不应该想到千里共婵娟却不想到环形山——否则简直构成羞耻——其实环形山很诗意的）。我写诗基本上都是一些生活记录，跟做文章写博客毫无不同，有不同也是文体形式不同而已。
我是写旧诗的，过去老藏着掖着，从不敢集中拿出来，生怕别人看到以为我是个老头。事实上我两三年前看上去就像个老头，出《裂阱》的时候，特意穿了身白色的中山装拍照扮酷——人人见了都以为我是鲁迅失散多年的堂弟。不过近年把，新认识我的人却以为我是什么“90后”的——我真得谢谢他们怎么不说我是“00后的”——我也不知为什么。不过很好，这下我可不用怕别人以为我是个老头了，当众拿旧诗出来显摆自己也不怯了。然而新的朋友看见这些东西，竟又各以惊怪的眼神打量我，如同观赏动物园的河马，搞得我十分不知所措——扯太远了。
旧诗——我想诗也好，词也好，散曲也好，都是古代的东西了，我就一律管它们叫做旧诗。毛主席说，旧诗不宜在青年中提倡。我也这么想。总体而言——别总体了，就是全体而言，我对旧诗是悲观的——也不能叫悲观了，我以为旧诗的历史早已经划上句号，根本不是可不可能写得好的问题。
至于所谓新诗，我有很多文章表达过观点了，这里就不重复了。我并不觉得它不好，包括徐志摩的康桥、翡冷翠，顾城的什么黑暗的眼睛，海子的什么花开之类，我看真的都挺好——只不过我没觉得那是诗。所以我其实也常写那样的格式，