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第161部分 (2 / 4)

,充其量令其折损一些实力,但是那也是在为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情。

了因也未尝没有想到这些。只是,他始终有些不甘心。而且,用不了多久,那龙吟出现之处,就会云集了通玄界之中高手中的高手们,他们必然是两败俱伤的局面,了因倒是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生,他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里,哪怕只是七分之一。

不过,了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了,即便将来有,也不是现在。

就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候,却也看见了麒麟出现的时候,那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中,真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的,并非瑞兽之首的龙,也并非百鸟之王的凤凰,而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西,那就是会随它而出现的祥瑞,这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高,但是对于他们悟禅的方面,却有极大的好处,不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时,顿悟了各种相的区别的。

五大瑞兽之中,龙乃凡人之王,最受凡人的尊崇,当然,这种尊崇之中的畏惧大于尊敬,毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体。并且只有雌性,与龙乃是一对,龙凤呈祥,虽然也是祥瑞,但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用,为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上,也成为了王权的一部分象征。

龟,也就是玳瑁,毫无疑问,这是长寿的象征,因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。貔貅,从古到今都是辟邪之用,若是身正无邪,也便不需要貔貅的祥瑞来驱邪除魔。对于普通百姓而言,貔貅可以帮助他们避开那些看不见的鬼魂之流,而对于修禅之人,貔貅更多的是可以护佑他们修炼的时候,不会因为心魔的入侵而走火入魔,又或者走火入魔之后能够迅速的调整到恢复的地步。

唯独麒麟,却是让修禅之人最为崇敬的,它所带来的祥瑞,哪怕是资质再差的修禅之人,也至少能够在禅心的稳固方面得到莫大的好处。就不说有不少修禅之人甚至于能因此将四相的领悟提高一个境界了。从卓知远的表现上来看,就会知道四相的领悟对于一个修禅之人的帮助究竟有多大了。

所以,当看到麒麟特有的五彩祥瑞出现之后,这些因教的弟子,包括了因在内,都不自觉的便停下了脚步,心中生出了朝拜之意,就差没有跪下叩拜了。

等到众人心中警觉,这麒麟怕就是守护宝树的瑞兽之时,再抬头望去,他们已经看到半空之中。一头憨态可掬的麒麟,摆动着四足,踩踏在祥云之上,每只脚下都有一团五彩的云彩,不像是上古九大神兽之一,倒是颇有几分像是一头可爱的玩偶。

传说之中,麒麟才是九大神兽之首,但是由于麒麟性格温良,不履生虫,不折生草,头上有角,角上生肉,是有德行的仁兽,所以它根本不会去和龙或者混沌争什么神兽之首的名分,只是安安心心的扮演好自己的角色就够了。也正是如此,龙和混沌这俩暴脾气的神兽,才会为了九大神兽之首争论了数千年之久。一头连角上都能长出肉来的神兽,如果还会去为了九大神兽之首这种名称争什么,那才是奇怪的事情。

就是这么一愣神的工夫,了因就悔之晚矣,麒麟已经摇头晃尾的领着玳瑁,以及站在玳瑁背上的卓知远和月小猜,离开了他们的视线之中。速度不是一般的快,转瞬之间,就消失在了他们的面前。

等到因教的弟子反应了过来,就想要立刻去追赶的时候,了因却摆了摆手,道:“莫要追赶了,追也追不上了!”

这话虽然刚说完的时候,会让因教许多年轻弟子心中涌现出不满的情绪,但是,这也只是短暂的不满,很快,他们

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