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第17部分 (1 / 4)

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在六岁的时候,孩子们转到查图施帕提学校(注:学习四卷圣典的地方。)学习。每天早晨,老师与学生都聚集到茅舍中,在那里,老师会轮流地教导不同年级的学生。他们一直学到中午,中午只有两个小时的休息时间,还要洗澡、吃饭、睡觉和朝拜,这就占去了一半的时间。下午三点,他们继续背诵,向老师一字一句地背出用心学到的东西,同时聆听老师的讲解。这样一直持续到黄昏时分。接着,又要去做朝拜,加上吃喝,又用一个小时。之后,又继续学习,巩固这一天学到的东西,一直到晚上十点。

对于这些有学问、满脑子智慧的孩子来说,在他们短短的休息时间内,他们绝不希望被无尽的学习任务所压抑,他们会去娱乐,放松自己。他们会去玩一些高雅的、对年轻人有益的活动,不去过夜生活,不开轻薄的玩笑,不在墙上乱画,不吃蜂蜜、肉和酸甜的食物,不和小女孩趾高气扬地讲话,绝不穿拖鞋、带雨伞,也不赌博,甚至不恋爱,绝不偷吃邻居家的芒果。

到了青年时代,他们把主要的学习时间都投入对吠陀经的研究上。这时他们已经不再学习更准确的发音方式,也不再使用那种字词式的学习方法。无论何时,只要一碰到字词学习的问题,他们就非常厌烦。历史学科的学习改为《婆罗门教义的印度编年史》,而不是学习佛教教义;地理学科为《吠陀这片热土》,其他的地理知识只需要留意,不需要特别用心地去记;法学主要学习《摩奴法典》,后来,这些纯粹的法学学习也被废除掉了。

但是,亚图-哈芮尼(注:捉弄人类的一个女神。如果一个孩子长大后,言行与他父母的期望不同,人们就说,他在子宫中被亚图…哈芮尼改变了。)在这些孩子出生前显然已经改变了他们;当他们来到人间的时候,莎尼(注:莎尼是太阳系中九个已知行星中的土星,在印度和其他许多地方都认为这颗星会给人带来厄运。)都待在第九宫。

每一个年轻人到了12岁的成熟年龄,一般都要进入卡斯大学。在那里,不同的人学习的内容迥然不同。四个孩子当中,第一个成为赌徒;第二个成为一个放荡不羁的玩乐者;第三个成为一个贼;第四个成为一个全然的佛教徒,换句话说,也就是一位绝对的无神论者。

贝塔尔讲到这儿时,维克拉姆国王冲他的儿子皱了一下眉头,意思是还好,他自己没有像那些信奉宗教的父母那样要求自己的孩子。年轻的王子明白他的意思,简单地说,这样的事情在显赫的婆罗门家庭中比较常见,随后,他又问了贝塔尔“无神论者”这个词的意思。

吸血鬼说这个词很难解释。圣人们做过三四种解释:第一种,否定上帝存在的人;第二种,承认上帝的存在,但否定他们忙于解决人类事情的人;第三种,他们信仰上帝和相信天意,但不是很坚定,很容易被人驳斥他们的看法。同样的,一些无神论者是因为死人或一些愚昧思想的影响而开始信奉神;另一些对神学投入极高的热情,但没有太多的灵感或坚定的意志;还有一些是具有可塑性的人。

就无神论者的观点而言,除了五大因素:地球、水、火、空气(或风)和真空真正存在,其他都不复存在,帕坦亚里圣人提出宇宙

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