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第32部分 (1 / 4)

起先莫名将意识放到一些植物身上,感受其生命元素波动,并试着将他们的生命元素控制起来,那些植物顿时停止生长,而当外界的空气与营养元素不再供给这些植物时,这些植物还是会慢慢枯萎,生命也慢慢渐渐流逝,这不禁有些使莫名想到了,如果创造出来,不赋予他们外界的生存空间,他们仍毫无意义的死亡。

于是莫名又从一些动物身上去感受他们的生命形式,起先莫名找了一条小小的虫子,从他的生理构造及生命活动形式,一一熟悉后,又试着将虫子的血液凝固起来,虫子的生命立即开始慢慢流逝起来,直到死亡。又找到了只虫子莫名又试着将他的生命元素控制起来,隔绝外界空间环境,虫子竟很快死亡。最后莫名找到一只虫子,并未控制他们的任何生命形式及外界环境,只是控制了他们的活动形式,他们失去了活动的机能,依然会慢慢衰老,直至死亡。

经过反复不断的试验,莫名也领悟到了生命存在形势的复杂化与多样化,正所谓毁灭容易,创造更难。创造就必须掌握他们的生存方式,生命形态,活动规律等等诸多因素,只有掌握这些才能创造出万物,而做到这一点仍是个漫长而艰辛的道路。

至少莫名了解到这一切也是要通过不断的演化,生命也有演变的过程,比如人从婴儿到幼儿再到童年、青年、中年、老年等等,这一系列就是一个演变的过程。经过不断的领悟,莫名终于成功的将一只小虫子在自己的控制之下存活了下来。大喜之下,又找来一只风干的死虫子,将生命元素集聚到他身上,给他放置到一个合适的生存环境,以此来补充它的营养,又将周围的元素附到虫子身上,虫子的身体马上了有水分,也渐渐有了血液流动,待一切准备充足时,莫名用精神力灌输了一些简单的生存意识到虫子的脑中,又赋予了它生存形式,及运动规律,以及演变过程,就这样虫子慢慢能够动起来,因而也有了生命,莫名不再控制他的成长,而一直在观察他的成长变化,直到虫子能够长出翅膀飞起来的时候,莫名感动的有些想哭泣了,因为他亲手创造了一个微小的生命,尽管是如此的微不足道,但使他真正领悟了创造生命的真谛,我们只需要赋予他生存方式,环境因素,生命形态及生命运动规律和演化过程即可,这样使他自然、自由的生存下去,不再作任何干扰,他仍能茁壮成长。

莫名又试着去找了一只蛹,加速了他的成长,使他的生存及运动规律加速,很快这只蛹就成长了起来,而后莫名又试着将他的演变过程提前,补足充分的营养,舒适的生活环境,提供一切尽可能便利的条件,成功的使这只蛹破壳而出,从而变化一只美丽的蝴蝶,这个过程只是这只蝴蝶从蛹到自然生长进化过程的一半,很快完成了演变,但后果却不近人意,这只美丽的蝴蝶只会翩翩展翅,却不能高飞,他没有勇气飞出去,更没有信心飞的更高,即使飞出去也是掉了下来,不再去开采,最终丧失了生存的基本规律,慢慢死亡。

从这些种种的现象,莫名不禁想到了人,动物与人的生存生活方式是相通的,他们的生活环境亦是相同,只不过之间的生命形态不同罢了,在同样的生存空间里进行对比,往往自然、自由的生存方式,不同的生活及生命运动规律,他们的演变过程也不同,莫名清楚的感知到,有些动物即使在恶劣的环境里,他们一直坚强的用自己的生存方式,用自己的意志去改变生活,与一些成长的舒适的环境里不劳而获,变得懦弱、胆小、失去信心,最终死亡的动物相比,往往他们的生命力更为强悍,他们的生活更加美好。

道法及佛法亦不禁如此吗?莫名心中在想,任何一种修炼形式,万法自然这是他的最终方向,亦不同在于修身、修心几种形态,他们之间还是有共通之处,道法与佛法注意的乃是意志力与忍耐力,意念而行。再魔法注重的是精神力与意志

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