毕竟，今天来这里的目的，很明确，就是寻找龙脉，吸收龙脉精华。
“寻龙点穴啊！开始干活了。”
寻龙点穴是风水学术语。
古人说：三年寻龙，十年点穴。
秦风知道，意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间。
但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。
但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风**心聚气的真点。
这样一来，寻龙的功夫也白费了。
准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，就是久年经验老手，也常常点错点偏。
秦风准备了一下，寻龙点穴，并不是说说而已。
是有具体的方法的。
在古代，将可以挖出龙砂的土地叫做真龙穴。
如果准备确定是否是龙砂时，将土壤和法体盐混合后放在结印册上。
结印册按照挖出土壤人的生日在结印册上结印：“农历三到五月出生的需添加“，百目静，竹内古河”三个结印。
农历六到八月出生的需添加“修罗，青竹丹枫，扶桑伞幡”三个结印。
农历九到十一月出生的需添加“千帆团扇，南宫橘子末，浆草”三个结印。
农历十二到二月出生的需添加“南宫橘末，八重冰梅，出云鞍马”三个结印。
之后将结印册焚烧，焚烧后的灰烬出现似石非石，似土非土之土。
在穴中搓之如粉，见风日即如石如果是极品宝穴，可以在灰烬上成强烈的太极晕的样子。
古代在赵缘督《穴诀》对这样现象有记载：“远看则有，近看则无，侧看则露，正看模糊。皆善状太极之微妙也。”
阴阳风水学认为，有龙砂代表吉祥。
所选地往往是一块区域，而“穴”则是古代将可以挖出龙砂的土地，叫做真龙穴。
这块区域如果有龙沙被认为是最吉祥的，生气就是指是特定成分的水长期滋养当地的土壤。
“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到有龙砂的地区。
黄妙应《博山篇》云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在一心。”
这就是古代所记载的寻龙点穴的法子。
当然，此刻的秦风，肯定不需要完整的按照这种办法来。
踏入到传说境界的秦风，如果有了准确的记载，还寻找不出龙脉的存在，那也是可以买块豆腐撞死得了。
说到这寻龙点穴，又不不说一句另外的风水界传言。
那就是“一流先生观星斗，二流先生量水口，三流先生满山走”这句话。
这句话其实说的是，察地寻穴的三个步骤而已。
星斗，指的是星峰，峰峦星头，而并非真指天上的星星。
大凡星峰奇秀高起处，无须细致辨认，首先可以确定的是其处多有结地。
因此才会有坐车经过某一地方，走马观花，却悉知方圆百里龙穴所结的神乎其技。
至于果真端坐在家中，随便看看天上星星，便尽知天下龙穴所结处，那又是另一范畴的勘测学术了。
而水口，即城门水口。
通过显眼的星峰定出大致的龙脉走向，依此进**场的大概范围后。
接着要分析的就是水口了。
城门乃龙之命脉，因此这其实是很关键的一个步骤。
水口是狭是宽？
天门可开，地户可闭？
都十分需要准确的衡量。