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第177部分 (1 / 5)

好汉不计成败。

临行,诸葛交代无情,多跟“三舒”学习。天道唯勤。他也请托“三舒”和大石公以及另一义子,多照顾无情。

他始终不放心。

放不下心。

因为这个少年脆弱而敏感。

他不怕他身有残障,而是怕他:感情用事。

因为他一早看出了少年盛崖余,其实是个多情少年。

多情总被无情伤。

道是无情却有情。

许是因为寂寞,或是因为天资聪明,无情在收到诸葛馈赠的竹箫之后,不到半个月,不但已学会了吹奏,而且还吹得很好,奏得很好听、很幽怨、很动人。

箫声中,总是带着寂寞与愁伤。但隐隐透露着的,还是无奈与挫败。还有一种感觉:不知怎的,一般人听了,有时会不寒而栗,鸡皮炸起。

就算是功力修为达到相当高深的哥舒懒残、舒无戏、舒大坑听来,也在怆然中,忽然有点心惊。

就像感时花溅泪之际,忽尔恨别鸟惊心。

就似城春花木深之时,忽悟国破山河在。

大家都有这种感觉,但都不知为何有那种感觉。

大家都说不出所以然来。

大家也说不准那是什么感觉。

无情自己当然不曾察觉。他只是寂寞。他吹箫,吹出他的不平,他的愁怀,他的失意与沮丧。

失意与沮丧?

是的。

他失意是因为他发现:自己在修习武功方面,是永远没指望有大成的了。

他沮丧是因为:他突然到了瓶颈。

——如果他不良于行,如何闯江湖?如何做大事?如何有大作为?如何协助诸葛先生?如何尽展所长?

就不说什么了不起的事,他连一个短短的距离,都举步维艰;连拿一样东西,都比别人难;连练一种轻身的功夫,也因为无法支持着身体,而溃倒在轮椅上——他又有什么出息?有什么造就?如不能改变自己的体能,就不能改变自己的命运,又凭什么行侠?凭什么仗义?凭什么能在这俗世洪流里激浊扬清?

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甚至,他连现在照顾自己,日后成家立室,都谈不上把握。

他练的暗器,无法突破。

他习的轻功,无法施展。

他活着到底为了什么?

——更进一步,是不是死了更好?

少年无情 … 第三章 瓶中稿

他吹箫。箫声里,他顷尽了不平与寂寞。

他在寻找自己:寻觅一个自己可以活下去的方式。

他不想连累人。他更不想让人负累。

他想照顾弱小的人。但他现在却只能让强大的人照顾。

——自从铁师弟带艺投师,入门之后,很显然的,他处处受到世叔和朝廷的赏识和倚重,相比之下,自己不但是最爱莫能助而且简直就是无助。

这都是他心里的症结,都是他的瓶颈。

突不破之处,叫瓶颈。

冲不开之处,叫关。

闭关其实也不容易。因为心猿意马,上蹿下跳,百方游走,根本难以受制。

能闭关者要沉得住气,要能隐忍,要可沉潜。

闭关可不是把自己关闭起来而已。

闭关是一种修行,一种历炼。

要忍耐。

要等待。

要静伺时机。

要苦候大势。

势至而冲缺。

机至可破关悟。

那么,闭关才有价值,才不枉不妄。

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