城内的守军没有追击，实际上到现在为止，南京真正的圣教军也不过只有一个旅，而且只有不足一个营有燧发枪，其他都还是火绳枪，就连队列都排不好，另外约一万五千是倒戈的绿营，他们的番号是荡寇军，以五千人为一个旅，编成了三个旅，这些算正规军，至于剩下的就全都是民兵义勇队而已。这样的实力凭借城墙和城墙上密密麻麻的大炮固守可以，但要说出城和清军野战恐怕是没多大希望的，他们面对骑兵很难撑住，襄阳的第一旅可以在野战中击败八旗，是因为他们有五百杨丰亲自训练出来的精锐做骨干，而且还有清一色的钢管褐贝斯，但南京第二旅训练还没一个月武器都没配齐呢！
在至少本年内，杨丰没有想过出击。
他需要的只是训练军队，制造更多武器，在年底之前完成至少两个旅，然后才考虑对外进攻的问题，反正南京城内有足够的粮食，至少在年底之前他不会缺粮，只要不缺粮就没有什么对外进攻的压力，至于外面的事情就交给那些教徒好了，他在南京的一次次胜利就是这些教徒信心的保证，同样也是对天下百姓的鼓励。
毕竟这是南京。
最终这场胜利没有改变南京被围困的处境，福康安退回镇江后收拾残兵发现自己两万八旗死了超过一万，还有三千半死不活的，还有两千失去战斗力的，也就是说他还有五千八旗逃过这一劫……
这还进攻个屁！
连武器弹药都丢光了，现在他手中大炮加起来还不足十门呢！
欲哭无泪的福康安一边重新部署防线一边上奏折上奏折给他……
给他野爹请罪。
他很清楚进攻南京这种事情以后别再想了，就算他能够再集结起一支大军，过去也扛不住那妖人的摧残，既然如此索性认命了吧，现在需要做的是阻挡住那妖人别让他杀出来，必须在南京周围打造一条钢铁防线。必须要全力以赴不停地修堡垒，以镇江，句容，溧水这些周围城市为依托，挖壕沟，堆城墙，建城堡，总之要把南京完全封锁，把那妖人和他手下那些逆民困死在这座城市，不过这样他还需要招募更多的士兵，他还需要更多钱，需要更多的粮食，他还需要更多一切需要的东西。
简单点说就是得让他野爹更残酷地压榨百姓。
可这也不好办啊！
他野爹那里现在也很麻烦啊！
这天下百姓已经不是任由他们宰割的了。
人心不古世风日下，这老实听话的小绵羊越来越少了！
第二八六章 这是革ming
这时候小绵羊也的确不多了。
除了苏皖鄂湘川豫六省，另外再加上陕西南部，贵州西北部，很快又有新的势力加入了这场轰轰烈烈的……
***。
的确应该算***了。
这不是单纯的诛灭清妖，而是最底层的贫民，对满清和士绅联盟的一场***，只不过是以宗教凝聚起来的而已，所有起兵造反的，无论拜上帝教还是白莲教，甚至于湘黔那些苗民，还有鄂西北的土家人，统统喊出了摧毁士绅阶层根基的均田制。而在杨丰的圣教律指导下，在那些圣教教长带领下，所有圣教占领区无不在有组织地展开打土豪分田地，另外不断开始一场诉苦大会，一场场对满清官员和地主的公审大会，后者身上儒家的皮已经保护不了他们，昊天上帝这个纵然在儒家也算至高无上的名字，彻底消除了百姓对文曲星们的畏惧……
在圣教的体系中，孔子连神仙都不算，顶多是一个知识丰富点的凡人。
而老子才是神仙。
宗教的确不科学，但在这个时代却是最管用的。
在这个绝大多数农民都根本不识字的时代，谈其他什么都没用，就是神灵加打土豪分田地，