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第114部分 (1 / 5)

一般来说,这些相关的内容,都是由神械自己考虑的。除非是神被明确委托,否则凡间的教会可不敢擅自做主。这种事情可不是开玩笑的,要是拍马屁拍到马蹄子上,那就太不划算了。

可咱们司命大爷只知道吃,那里会这些玩意儿。

“神殿?神像?教义?圣徽?教会?。司命想了很久,虽然它的思维核心里,存储了很多资料。但是现在的它。还不能融会贯通。所以这些问题对它来说,实在是有些难度。

老实说,它拥有的资料当中。关于宗教方面的内容还真不少。别忘了,苏择这家伙以前的第一志愿是成仙,第二志愿就是当一个大大的邪教教祖,对于宗教的资料,他自然收集得非常多。

司命平时就和他一起,就算没吃过猪肉也见过猪跑。但正是因为太多,所以司命大爷现在有些拿不定主意了。

以它的脾气,原本是根本不想理会这种问题的。不过这一次仆人们做得很好,为它收集了几十个“很好魔丸子。”让它非常满意。

而且最重要的是,它刚才在克伦威尔的思维中了解到,自己的“仆人组织”呃,司命大爷就是这样理解自己的教会。如果继续发展壮大,那么以后收集到的“很好魔丸子”就会更多。而仆人们提的这些问题,正是以后发展壮大不可缺少的因素。

尝到甜头的司命,实在不想放弃这种好事,自然也只能尽量满足这些要求。

司命灵机一动,想到了苏择。于是它对这些仆人们说道:“你们等一下,等我想好了,再告诉你们,”

等我回去问问苏择,苏择一定知道的,司命想。,

第3020章 封邑

六!今玉加班,只有一天补,”

帝国民部,田土司。

大汉帝国的民部,虽然也是从周代的“地官司徒”演化而来,但它与地球中国王朝的户部相比,却有很大的区别。地球中国的“户部。权利很大,掌管天下财政、民政,包括土地、人民、婚姻、钱谷、贡赋等。

但大汉的民部权利却要小得多。财政和金钱有太府寺掌管。税收贡赋归少府监管辖,粮食储备则是归司农寺管。它们的职能就仅仅是相当于地球上的民政部和国土局。

虽然这里的氏部不冉走朝廷的钱袋子和米袋子,地个比起地球的同行大大下降了。但帝国的户口和土地都归它们管,也算是相当重要的部门了,即使这方面它们也仅是有统计、核查、审批、划拨的权利,具体的管辖权归地方和其他职能部门。

现在苏择就是在这里办理封邑的手续,他的封邑具体该到哪里,就的靠民部的大人们来发拨。

原本按照帝国的惯例,只有卿级贵族以土的,才是由皇帝或朝廷大佬们合议后指定。而大夫级贵族的封邑,都是在民部经过抽签决定的。

这个抽签完全就是考验人品。如果人品坚挺,抽到一块膏汰之地。自然是上上大吉。但如果那天衰神附体,抽到一块狗不拉屎的烂地。那才是哭都哭不出来。

虽然皇帝事先打了招呼,但这个“大夫封邑靠抽签”的规矩却是烈祖皇帝定下的,就是祖宗家法。现在这位老大封神了,那就更是“神奔”所冉绝对不能更改,就连皇帝也不行。

当然咯,上有政策,下有对策是官场的一贯传统,无论古今中外都是这样,要是官老爷们连这点儿变通都不懂,那他也就别混了。

现在苏择就这么大模大样的坐在田土司的办公室里,房里的几个官员都是满脸笑容,热情得不得了。

这时,田土司的掌印郎中拿来一本土地鱼鳞册,笑着说道:“苏大夫。这是蔡某为您精心挑选的一批封邑。”旁边一位主事马上送上了纸笔。

田土司是主管全国天地丈量、统计、划拨的肥差,掌印郎中

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