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第11部分 (1 / 4)

尽管看起来六棵九节藤就已经将这混沌原石占据得严严实实,再无种植其它药草之地,其实只是一个错觉。

在混沌原石之中培育药草,并无需要象在药圃之中种植药草一般,每棵枝苗之间要留足空间,避免互相之间争夺养分灵气,只管密密麻麻种满便是,一点也不影响药性。只要培育的不是象那“火冠树”之类的具有庞大根部的品种,这块一尺见方的混沌原石之上,根据滕文岳的估量,足可以一次培育二十余棵普通大小的药草。

而且据传说,即便是仙界中仅有的那三块混沌原石,最大的不过半尺见方,与这一块相比,面积足足小了一倍。

若是它物,大小相差一倍,也算不了多大的事情,但是对于混沌原石这等神物来说,面积相差一倍,就等于一下子拥有两件神器,也就是说培育相同的药草,最后自己所得竟能是仙界那几位有幸能拥有此物之仙人的一倍。

难怪即便是仙界那些大神通的仙人,对此物亦是垂涎欲滴,能无穷无尽培育千年药草,甚至是万年药草,并且还能提升药性数十倍之多的东西,对修道之人的助益之力究竟有多大,绝对无法想象。

滕文岳忍不住胡思乱想了一会,依依不舍地将混沌原石偕那培育在其中的几株九节藤一起放入乾坤袋内。

照理说,不管是人物禽兽,亦或花草树木之类具有生命之类的物种,皆不能在乾坤袋此种修道者所用的空间物品中生存,但那混沌原石却是自成一个世界,并不依赖这个世界诸如阳光空气灵气等而生存,所以即便是放入乾坤袋内,对其中培育之药草亦无一丝影响。

自从去坊市到现在,一路的奔波劳累,滕文岳沉浸于得到混沌原石的兴奋情绪之中,并不曾休息片刻,但是极度的兴奋之后,必然带来的是心神的极度劳累,即便是以修道者的体质,若是筑基未成,亦是承受不住。

此刻将混沌原石放入乾坤袋后,滕文岳忽然感到一阵极度疲乏的感觉袭来,再也禁受不住,合衣躺在石床之上睡了过去。

……

再次醒来时,已是红日当空照。

滕文岳金丹未结,未到辟谷之境,虽修道以来,随着修为境界的提升饭量日益减少,但仍需服用世俗之食物以为生存之需。

醒来之后,感觉腹内饥肠辘辘,幸亏其早有准备,从乾坤袋内取出一些早已备好的干果之物,配着清水进下,胡乱填饱了肚子。

即便只是些干果清水之类,到底非是那精纯的天地灵物,滕文岳极厌其杂质俗气,但为维持体力所需,只能勉强以其果腹。只再忍耐些许时日,如果有幸可以结成金丹,以达辟谷之境后,自是可以远离这些俗世之物了。

双腿盘膝,静坐在石榻之上打坐片刻,驱动元气循着经脉在体内运行几个周天,将那干果清水中所含杂质尽数消融排出体外,滕文岳这才觉得清爽下来。

………【第二十一章 制符】………

滕文岳恢复精神之后,立刻将前日从奇珍阁购得的用来制做符箓的各种材料从乾坤袋内尽数取了出来,按照先前为三年后天峰论道大会所做的打算,准备好好修炼研习一番制符之道。

修道六法门中,最难的自然是炼丹和阵法,这符箓之术虽不是最难,比起那炼丹和阵法来说,也容易不了多少。

一则是用以制作符纸、符砂的材料珍稀难得,二则是一个修道者想要精通制符之术,除了一些在制符方面极其有天分的天才之外,都需要消耗大量的珍贵原料进行千百次的练习,普通的修道者谁能承受得起这种消耗。

最为关键还有符诀,就像炼丹的丹方一般,符诀乃是制符的最关键所在,即便是有材料,如果没有符诀,那也是巧妇难为无米之炊,根本制作不出相应符箓来。而任何一种符诀,都是消耗无数

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