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树虽然不是他们栽的，但他们祖祖辈辈生活在这里，要算他们栽的也不是不可以。
甚至许多这样简陋的过山吊桥，当年秦人修的那些早已经塌了，于是为了他们自己方便，不少桥就是他们这些原始人似的寨子自己修的。
这些家伙隐居深山不和世间接触，他们甚至不知道依照大宋政策，他们有权收过桥费。于是他们把自己的行为，看做一种很原始的生存需要：抢夺。
既然都抢了，一代人比一代人的胃口大。这叫膨胀。
当然要看当地父母官是什么人，遇到范仲淹的话，这些山民会并入大宋税役体系，他们会信任范仲淹，跟着老范吃苦，一代又一代的守在这山道上维护，方便过往客商。
何必抢呢，提供向导服务、提供价格略高的土特产和饭食，甚至提供旅者的按摩推拿服务，然后有些山货在东京很珍贵，一但流通就能挣钱。
如果遇到大昏官呢，官府一定把这些人看做逃户，就是对立开始。于是就绞杀，绞杀也要能力的，以大宋官军的废材程度，拉了仇恨又杀不光，那么这些道路就不是大宋治下了，商队在这里走货就犹如打仗。山民就算打不过，也分分钟就把桥毁了。
不依靠山民的话，这些原始道桥每年都需要维护，这笔人力物力的投入昏官就绝对做不好。那就更别说烧毁后的重建了。
所以为官一任，人和人的差距真有这么大。有的官员可以把一个地区变得民不聊生，然而路子对了它也能是另外一番盛世景象。
没有惊喜，看来锦州知州是个大棒槌。也不知道他把山民给怎么得罪了，导致了上一次，那个寨子的猎户去收保护费，结果看到人多打不过，干脆就把桥烧了不许过。
高方平带着一群兵痞追去寨子后，扇后脑勺扇的他们鸡飞狗跳，最后询问他们理由。那些大头山民也没什么理由，大抵就是“打不过你们，拿不到钱，反正就不想让你们过。虽然咱们也知道此举对咱们没好处，然而脑袋一热就把桥烧了”。
妈的这就是结果。
这理由让大魔王大跌眼镜，他们简直是强盗思维。但事实上也很难定论他们的强盗行为。
因为高方平翻开手里的“旅游指南”看看，那个桥真不是官府的，不在官府资产表单里。那些山民很萌的样子说是他们爷爷辈修的。然后他们看高方平兵强马壮的就怂了，求饶别杀他们。
所以这是基层工作的缺失，宣传口的失误。
要真正把川中土匪肃清，依靠的绝不是毕世静部的神臂弩和神武炮。而需要公务员真正深入基层，跑断腿，和他们沟通，让他们信任，进而达成共同利益。
yy着上述的思维，高方平看着这又被烧毁的吊桥叹息一声道：“咱们的工作还任重道远啊。大宋的基层工作比一千年前的秦人，做的可是差太远了。”
第950章 你们不值得信任
毕世静道：“是可忍孰不可忍，怎能仍由他们如此破坏山道，这比土匪行为更可恨，一而在，再而三的遇到这事，何年何月才能进cd，相公不能姑息，必须杀鸡儆猴。”
“末将同意毕世静将军观点。”韩世忠也恶狠狠的抱拳道。
高方平给他们两个后脑勺一人一掌，转身的时候道：“别扯犊子，赶紧的，给我把桥修好，遇山开山遇水搭桥，现在没那么多精力和这些大头山民计较，妈的别就知道杀人，你们被种家附体了吗？”
随队的小种帅也一阵尴尬，寻思，干嘛老子们种家又躺枪呢。
此行队伍主要群体是沧州方面跟来的山民，大魔王的“仁慈”举动过后大家，对他惊为天人了，看做了神