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第350部分 (1 / 5)

山坡上,观展佛的人群虽极拥挤,但却缓慢而有序地进退。吐蕃民众严肃、认真、诚挚的目光与侦骑队的伏拜,同样出于旁无邪念的纯净,共同铸就了这一庄重的时刻。

有僧侣过来问讯。然后方知,此次庆典,是为了庆祝吐蕃与小勃律签定互不侵犯协定。

吐蕃地处高原。虽与天竺、疏勒、龟兹、四川、大理诸国接壤,却因为喜马拉雅山、昆仓山、大雪山等天然屏障,实际只与小勃律一国接壤。与小勃律签定互不侵犯协定,就显得特别重要。

雷绝招道:“签下此协定,吐蕃便可免去后顾之忧,全力挥兵东进了。”

高原民众普信佛教,却因宗派不同。各派辄斗不止。赞普谷卡巴统一吐蕃之后,改变了藏传佛教,将密宗和显宗合在了一起。出现了数教同堂的诡异现象。比如色拉寺的阿巴扎仓属于密宗,麦巴扎仓和结巴扎仓就属于显宗。谷卡巴此举对佛教虽有玷污之嫌,但吐蕃却因此而得以统治。

现在,侦骑队接上色拉寺,也就等于接上了吐蕃的官府。

色拉寺僧侣对侦骑队并未多加盘查,反而对侦骑队马帮带来的物资大感兴趣。出重金,一举将所有物资全部买下。又添加银两,让侦骑队将物资运往通麦。

通麦位于“川蕃道”上吐蕃最东部,离拉萨一千一百多里,乃吐蕃的边关。从通麦开始,还要经过三千多里荒无人烟的雪山草地才能到达四川的灌县。

自西向东奔腾了三千多里的雅鲁藏布江在通麦这里拐了一个大弯,掉头南下;经墨脱、萨地亚,改名布拉马普特拉河,转而向西;再经两千多里之后,在天竺国的西南部达卡入海。

天竺国暖和的海风难以越过高达两千丈以上的喜马拉雅山脉,只有从萨地亚,雅鲁藏布江切割的山口吹进少许,故此沿江植物密布,四季常青。墨脱以后。地势骤险,江岸岭谷高差达一千二百多丈,暖风受阻,徐行七百里后,及通麦而止。

自萨地亚至墨脱,气候虽优于通麦,但其地势封闭,与外界隔绝,故只有少数流亡之人安居而无集镇出现。此次侦骑队误入墨脱,最终还是借助地震之力方才找到出路,墨脱之阻塞可见一斑。

通麦就不同了。它位于“川番道”上,西通林芝,东达波密,加上气候温暖,故繁华异常。另有一条发源于念青唐古拉山脉,叫做易贡藏布的河流在通麦汇入雅鲁藏布江。易贡藏布盛夏时怒涛奔涌,水量充足;入冬之后,万里封冻,又变作一条冰川。

化装成马帮的侦骑队到达通麦之后,发现街上全是军队,上万间房屋的大镇,竟未遇一个百姓,十分可疑。

雷又招道:“镇上没有庙宇。那间叫做‘扎什达马’的酒楼不断有人进进出出。进出之人皆有随从亲兵,呵五吆六的,身份大是不凡。应遣人察勘一番才是。”

雷绝招点了点头:“不错。此镇已被军队戒严,察勘成功就有可能准确知道其军队的动向。须小心从事,争取一击成功。”

万临山道:“依在下看来,招弟、再招二位姑娘奔行无影,能当此重任无疑。”

温玉华道:“不行。如此大事。最忌打草惊蛇。招弟、再招经验不足,不能胜任。应该派遣博闻强记、老成持重之人前往才是。我自己身为主帅不能前往,故推举言寿风、杨昌乐二人前往。”

雷绝招道:“好的。素闻华山派轻功别有蹊径,卓司前掌门可同往接应。”

侦骑队前行二十里,在一个叫做倾多的地方歇息。

两日之后,言寿风、杨昌乐、卓司前才赶了上来。可把众人给急坏了。

侦察‘扎什达马’酒楼之时,吐蕃赞普谷卡巴正在接见大理和吐谷浑的使者。

杨昌乐道:“……那大理使者自称奉扫北大元帅杜闻秀之命,携重

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