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但是，冥冥之中自有神力。前面就说过，船大了，就好像船只的本身具有了生命。而这个生命，是瞧不起小船的。一般的小船大多是以倾翻的方式下沉的。他不肯。他要在在沉没之前，绽放一下与众不同的风姿。
于是，船头一下就扎进了海里。这一次，扎得还是比较快的。不过，海水可不是淡水，海水是不可食用的。船头在浸入海中之后。尝到了海水的滋味，很不好喝。“他”就想要反悔，重新把船头抬起来。但是，不行了。只有一次机会，他已经用过了。他改变了倾翻的趋势。现在，那咸咸的海水，不喝也得喝。
杀鸡的时候，鸡是要蹬腿的。大船之“他”在这个时候也顾不得尊严，开始蹬腿了。不过，“他”是脚，并没有腿，“他”就把船尾翘了起来。那船尾，高出海平足足有二十多丈。是什么力量把船尾捧这么高的呢？现代科学的受害者一定会说，因为船头下沉了；他们会不由自主地在船的中央设立一个支点，以杆杠的原理去解释。可惜，那样的支点是不存在的。因而船尾的升高现象，是现代科学所不能完全解释的。
既然现代科学都解释不完全，那么，战场上的刘军士兵脑子里的知识呢，那岂不是更加不行？是的。庞大的运兵船船尾突然翘起，升出海面二十多丈高。这样的现象，刘军士兵们普遍认为，是神灵在动作了。凡是不能解释的现象都归入神灵。这是人类的习惯。
神举起了超大运兵船的船尾。一定是。除了神，其它任何已知的力量都不能办法。所以，那就是神。这样的情景，当然是非常壮观的。但绝大多数刘国士兵们并没有心情欣赏那样的壮观。他们迫切关注的是：神到底发怒了没有。
……
刘军士兵已经悍不畏死。但他们的勇敢，来源于宗教，而并不是保家卫国的认识。他们不会受到敌军的影响，不会受到战斗不利的影响，但他们会受到超自然现象的影响。这是因为，超自然现象就等于神，而他们的宗教里也有神。虽然说，运兵船在下沉过程中出现的船尾上翘并不是一种超自然现象。但是，在这个时期就是。只要走出了人们的认知，它就是。
因而，在这一刻，刘军士兵们就像被施了定身符一样，全部都停止了行动。周瑜率领的水军这才顺利地逃出升天。实际上周瑜本人也看到了运兵船船尾上翘的情景，但周瑜并不信神，因而尽管受到震撼，却没有根本的影响。
当蒙冲带着那一千多游水的士兵脱离战场范围之后，周瑜再次下令，四般斗舰立即回转，撞击刘军的普通战船。这是因为，正常的来说，刘军普通战船在前一刻应该攻击，在下一刻就应该追击。攻击，就算是刘军放弃了。追击还不能说已经放弃。拖着重载的蒙冲的速度是很慢的。因而周瑜就需要阻止刘军的追击。刘军普通战船现在没有追击，不等于呆会儿他们就一定不会追击。多撞沉一艘战船，呆会追击的战船就会少一艘。
……
该回过头来说说刘备那样第一支船队的战况了。这边，是惨烈的。周泰遇到的阻碍是极强的。就个人武艺而言，无论水中、船上还是陆地，周泰都强于刘备。但刘备加上刀校手，就不同了。这就像一个人做事的时候，时不时有个小孩来牵扯你的衣角一样。
周泰已经身中五刀，满身是血。而刘备虽然力乏，却没有受伤。刘备旁边的刀校手，周泰杀了一些，又补充上来一些，人数一直不能减少。后来，周泰就不杀了，改为伤，而且尽量往那些刀校手的腿上砍。这样一来，情况大有改观。五六个刀校手，除了一人未伤，其余都带了伤。带伤之后，动作就慢了。而又因为他们并没有战死，