四姑娘山,位于小金与汶川交界之处,距灌县二百余里路程。而灌县离成都却只有一百二十里地。所以,算起来,四姑娘山应属于四川的近畿。
深入敌国腹地,周围有许多敌国城邑的地区,在军事上把它叫做重地。奋力疾战才能够生存,不奋力疾战就会全军覆没的地区,叫做死地。像四姑娘山这样的。离开本国,进入敌国近畿作战的地区,兼有重地和死地的特点,军事上就叫做绝地。
凡是在敌国境内作战,普遍的现象是,进入敌境愈深,军队就愈是团结警惕;进入敌境愈浅,部队就愈是松懈涣散。因为士兵的心理就是这样:被围困就会坚决抵抗,迫不得已就会拼死奋战,身处绝境就会听从指挥。
军队深入敌国,官兵就会高度警惕,行动一致。把军队投入无路可走的境地,他们只能死战而绝不可能后退。只能死战而最终有可能不会死,就能使士卒竭尽全力。因为,士卒陷入绝境,就会无所畏惧。在无路可走的情况下,军心反而会更加稳固。愈是深入敌境,愈是更加警惕,迫不得已就只能拼死战斗。这样一来,就能做到不需整治督促,士卒就知道加强戒备;不需号召强求。士卒就能完成任务;不需严加约束,士卒就能亲密团结;不需三申五令,士卒就会遵守纪律。从作战的命令发布之日起,士卒们白日涕沾襟,夜晚泪满面,一旦投入绝地,置身于无路可走的绝境,反而人人都变得英勇无畏了。
指挥三军,就像指挥一个人的手臂一样。调动他们去作战,不需要告诉他们全部的计划;让他们去争取有利的形势,而不需要对他们指出其中的危险。将他们置于绝境,然后让他们自己去求生存。把军队陷身于危险之中,才能鼓舞士气,精诚团结,上下一心,转败为胜。吐蕃赞普谷卡巴秘密安置十万大军于四姑娘山上,实是深得兵法的精要。
现在,释迦桑布与洛追坚参、本钦、班智达三位大将就非常团结。在四姑娘山这个特定的地方,以往的些许摩擦,谁都不在意了。
释迦桑布?**开门见山,首先说道:“据探马回报,四川大军排成四列行进。小兵潜伏了两日,大军方才过完。照此推算,川军兵力定然不下十万之众。据我们以往侦察得知,川军总兵力本来就只有十万。如今倾巢而出,突袭我国后方,事态非同小可,我军断不可坐视不理。不知三位将军有何良策?”
“启禀元帅,正所谓‘知己知彼。方才百战不殆’。我们首先应该弄清楚川军究竟想要干什么。”洛追坚参首先道:“依卑职看来,川军定然已经探知我军的所在,而且误以为我军就是吐蕃的主力,想避开我军锋芒,这才奇兵突袭,直插我国后方。他们根本就不知道,我国还有赞普的二十万大军在通麦恭候大驾。故川军此举,对我国根本无关痛痒。”
本钦接过话头:“我来说两句。咳,嗯。川军以四路进发,可见行军之急速。川军过完之后,探马赶上四姑娘山,历经四百余里。与此同时,川军依然向通麦行进。我军若是现在就兼程追击,算起来,已经差了八百里了。按每日缩短五十里计算,需要半个月之后才能追上。而那时,川军早就到了通麦。追击,也就起不了什么作用了。所以卑职认为,川军这次绕道迂回的目的,肯定就是为了防止我军的尾随追击。”
班智达道:“卑职以为,四川此番全军突袭我国后方,根本就是自投落网。我们应该利用四川后方空虚的大好时机,即刻拔营。兵分两路。一路沿川蕃道追击,至通麦城外,与赞普的二十万大军前后夹击川军;另一路则直取成都,‘以其人之道,还治其人之身’,将四川的根本之地一锅端了。何去何从,还请元帅定夺。”
洛追坚参道:“班智达所言,甚有道理,但似乎还有些缺陷。从四川这个方向攻到通麦城外,右边峭壁之上是高耸入云的雪山,左边悬崖之下