这艘船显然没有遭受风暴的**。船只的结构未见任何损毁痕迹。而刘备这边，就是新大船的外表。也是一副残花败柳的形象。
就船的外形来看，与沿海渔民通常使用的渔船有显著区别。关于这一点，即使对船只构造没有太多了解的刘备也一眼便看了出来。
阎柔道：“这种样式的船，我从未见过。不光咱们水军没有，我敢肯定整个平州沿海的海域都没有。船身好像还有不少封闭着的弩窗矛穴，与我们的战船很相似。说明这很有可能是一艘战船，或者说，是有作战能力的民用渔船。但他们的造船水平应该还不高，别说赶不上督邮，甚至还无法与民间的船坞相比。”
在古代，军用船只和民用船只本就没有太大的区别，三国时代许多场大水战打响前，参战诸侯都有征召民船改为军用的记录。
阎柔言之凿凿，让刘备忧喜参半。喜的是，对方的实力不足以对自己一行人构成什么威胁。但向着孤岛驶来的居然是一艘战船，这也太不正常了点。刘备道：“我们昨天刚上岛，今天就来了一艘战船，是不是太巧了点？”
……
旁边的三斗一直没有说话。就这样继续等了下去。终于，那船战船靠岸了。果然靠在那片断崖的附近。船一靠岸，还没有支上跳板，十几个人就哇哇叫着，跳下民大海，手舞足蹈地趟着水直往岸上跑来，状如疯癫。有几个人的手上还抓着几条活鱼。
那十几个人上岸之后，其中有两人找了一块石头，就开始在石头上杀鱼。三下五除二便完成了去鳞、破肚、取内脏等环节，动作的熟练程度让刘备、阎柔叹为观止。
随后，那两人将鱼肉切成薄片之后，竟然就这么放进嘴里大嚼起来，边嚼边咧开嘴大声地夸赞味道不错。其同伴也纷纷聚拢过来，伸手抓起鱼片，放进嘴里大嚼。
这一幕，让刘备看得非常不舒服。似乎自己的胃也有些翻腾起来。刘备小声道：“这些人难道不懂怎么烹饪吗？上了岛，不知道升火，就这么生吃？”阎柔则道：“哥哥有没有注意到他们的服饰。这样的服饰，似乎也从来没有看见过。看，他们腰间挂着的武器。说是剑嘛。还有些弯曲。说是刀嘛，却又太窄了。”
这时，三斗说话了：“启禀州牧，这些人是卑职的老乡。”
……
“啊，老乡？督邮认识他们？”刘备问道。三斗答道：“卑职不认识。卑职离开家乡已经有十几年了，好多事情都记不太清楚了。直到现在看见了，卑职才想起一些来。卑职家乡就是这样生吃活鱼的。”
这世上，敢吃生食的人很多。最多的，却还是生吃植物。生吃动物的人就少了。而如果要说到生吃活的动物，那就更少了。其实，古代，远古的时候，不发达的时候，或者说，不会使用火种的时候，又会怎么吃呢？想来，那个时候根本就不会弄熟食，还不是同样生吃了？
因而，从总体上说来，熟食应该是一个伟大的进步。生吃代表着愚昧和落后，熟食代表着聪明和进步。当然，凡事都会有例外。就在现代，人们进步到相当发达的程度了，还是有一些人，回过头去，生吃鱼片。
那种现象，还不是返祖现象。也许可以说，是一种追求或者是一种习惯或者是一种信仰吧。反正总有会有各种各样的理由去支撑他们的行为的。另外还有一些人，既要享受熟食，又要享受生食，矛盾之极。那其中最让人不好理解的，就是吃驴肉。
……
有民间谚语说：天上龙肉、地上驴肉。那意思是说，地上的驴肉，非常美味，就跟天上的龙肉差不多似的。但是，这句民间谚语里面所说的驴肉，却并不是一般意义上的驴肉。
其实，驴还是那个驴，肉还是那个肉。但通常的驴肉，或者说餐馆里面做出来的驴肉，那流程上，