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第25部分 (1 / 4)

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朱由校在客氏那里吃过饭,睡过午觉后。按习惯他要到自己的工作间——那个小小的木匠房,开始他的木工制作。别看十六岁的朱由校不曾读书,人并不苯,他生性好动,尤喜欢刀锯斧凿,打造一些自己设计的木器漆器。他泥、瓦、杠、漆样样拿的起来,他曾给客氏做过一个梳妆匣,式样新颖喜人,高兴的客氏直夸他“孝敬” ,说“没白疼他” ……朱由校还亲自动手,仿照乾清宫的模样,造了个三四尺高的微缩景观,极具曲折巧妙之工,皇上朱常洛看后,也颇为惊讶,心说真没想到自己儿子如此心灵手巧,可事后他转念一想,这并非是什么大好事?大明皇宫内,是培养祖业继承人的地方,而不是需要什么鲁班一类的人物,将来自己儿子要北面称帝,安邦定国;一个储君不通经史,无治国之策,那会亡国灭种的 ? 朱常洛愈想愈严重,嘴里自语说:“需赶快给儿子找个好讲官,教他好好读书才是正理。”

一件百年不遇的稀罕事儿,黄河流经兰州一段的河水泛白,原来混浊的黄水骤然变清了,上下数十里水面如镜,人影可鉴。虽仅仅三天,却风闻了大江南北。古语说:“黄河清,圣人出” ,在文武众官与百姓心目中,新皇帝朱常洛就是这样一位圣人,他的登基给全国上下带来了希望。

黄河水清的消息不胫而走,很快传到了大运河畔的无锡。已罢官二十余载的高攀龙笑着对儿子世学说:“这新皇上或许是天上星宿下凡,来拯救大明朝的 !听说京城里流传着这样两句话:一月太平天子,万年有道圣人。看来大明朝要时来运转了。”

儿子世学说:“父亲 ,从邸报上看,邹元标伯伯已经起升了,还有与父亲一同倡修东林书院的刘元珍史孟麟,也都起升了,我猜父亲也快……”

高攀龙做了个制止儿子继续说下去的动作,缓缓地说:“我自因疏参王锡爵被削职,弹指二十年,深感宦海多波涛,回乡后与泾阳先生兴办书院,又深感学境如春风,令人陶醉其中。八年前泾阳先生仙逝,嘱我做了个掌院,倒是得其所哉,休要再提那入朝做官一事。”

世学知道父亲潜心于理学,近年来常讲“万变俱在人,其实无一事” ,他把功名生死看得很轻,讲学时主张“无欲主静” ,他教导学生要把心静得澄澈一片,与大自然融合为一,能达到这种境界是因内心实有所主。……高世学晓得这些自己都不易做到,他认为那得需要相当的修养。今天听了父亲一席话,他望着父亲一副超然地神情,心想父亲从少年起就以天下为己任,在讲学中又推崇气节;他常引用孔夫子的话,说有道则仕无道则隐,今日朝廷出了有道之君,他难道不想有所作为吗?

晚间,高攀龙借着烛光,写了一篇“东林志序” ,权作朝廷若来征召自己的一番表态吧 ,“……进则行其道于天下,退则明其道于此(指东林书院),如行者之有家,耕者之有土也。道合则进,不合则退。”看来他是把书院当做家当做土地,如朝廷一定要让自己出山的话,道同则相谋,道不同就重操东林书院旧业。写完后,他很快就安然入睡了。

第二天他起得很早,信步来到了弓溪旁的东林书院,因为再过几天,便是东林“讲会”召开的日子,而且是一年一度的“大会” ,届时东南各地将有数百学子纷至沓来,的确有一些事情需要他亲自去部署

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