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第30部分 (1 / 5)

千军武神嘴角逸出一丝笑意,开口道:“早就听说武当派的太极神功乃是一代宗师张三丰所创的绝世奇功,能见识到此功,在下不虚此行。”

语毕,踏出三步,手握斩魂刀柄,看着眼前的青崖子。

太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。

太极旁门甚多,虽招式各有不同,但是不外乎以壮欺弱,以慢让快。有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋御众之形,快何能为。立如秤准,活如车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟而。欲避此病,须知阴阳;粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

对太极神功有着深厚造诣的青崖子,缓缓的使出了太极神功的起手式。

千军武神双目猛睁,精芒剧盛,若是看在一般庸手眼中,恐怕这两道目光就会要了他的性命,但青崖子何等样人,一身精绝的太极神功,讲究的就是心境修行,怎么会被千军武神的目光所伤呢。

一道玄奥至极的刀光凭空出现,汹涌的刀气猛然间充斥着二人之间,刀光直射青崖子,在青崖子面前半丈左右时突然化做漫天银芒,将青崖子笼罩在内。

青崖子面无表情,双手玄奥难测的划了一个圆,迎向漫天罩来得银芒。

在场所有人,包括战局中的千军武神在内,都感到青崖子这一招实有惊世骇俗的玄奥蕴藏其中,看似极为简单的一个圆,竟将千军武神所发出的万道剑光笼罩其中。

看到江湖之中广为流传的太极长拳在青崖子的手中使出来竟然能抵挡住千军武神威力极大的攻击,在场群雄不由大为开眼,没想到一套普普通通的太极长拳竟然也能练到如此境界。

长拳者 如长江大海 滔滔不绝也,青崖子将太极长拳的掤、捋、挤、按采、挒、肘、靠。进、退、顾、盼、定一十三式使的是出神入化,神鬼莫测,借力使力,以柔克刚,一时之间青崖子竟与千军武神战个旗鼓相当。

看到掌门人一套太极长拳与魔鬼一样的千军武神战在一起,武当派的数十位长老弟子们不由眼界大开,心中纷纷回想着往日里掌门所讲的太极之理,一时之间倒也有不少收获。

“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心;精神能提得起,则无迟重之虞,所谓头顶悬也,意气须换得灵,乃有圆活之趣;所谓变转虚实也,发劲须沉着松静;专注一方,立身须中正安舒;支撑八面,行气如九曲珠;无往不利,气遍身躯之谓。运动如百炼精钢,无坚不摧,形如搏兔之鹄,神如捕鼠之猫,静如山岳,动如江河,蓄劲如开弓,发劲如放箭,曲中求直,蓄而后发,力由脊发,步随身换,收即是放,断而复连,往复须有折迭,进退须有转换,极柔软,然后极坚刚;能呼吸,然后能灵活;气以直养而无害,劲以曲蓄而有余,心为令,气为旗,腰为纛,先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣。”青崖子一边与千军武神做着生死之搏,一边在口中大声念着太极长拳的歌诀,看来他是在现场给武当门下解惑授业呢。

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