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岸边的芦苇又白了头，一阵风卷来，好似雪花飘飘。又似梨花纷纷。群山红绿相间，一片苍凉。
香山湖的秋天，展示着北国江南的特色，描绘着淮南最美的画卷一角。仿佛，我又回到了江南的洛塘河岸……
过了三日，天放晴了，我独自去了普济寺，经过香山湖时，朝霞、群山映在湖中，璀璨的湖面，煞让人难以睁开眼睛欣赏美景。
到了寺庙，信奉佛教的人，首先学会的是——拜佛。
但我却不信奉佛教，却喜欢去寺庙拜佛。而在那里，会给予一片宁静的天空，属于自我的恬适松弛的空间。是一颗属于经历岁月的苦难沧桑后、也是一颗驿动的心自我洗礼的过程，更是一番今生入梦轮回的静思……
第一次去庙观，是十一岁时。大别山的白云山、马岗山岭下、白露河支流边的村子旁，是我读小学和初中时的熊河学校。那一次老师组织春游，就去了白云山顶。山顶上有个断壁残垣的寺庙——白云观。
而七岁时就听爷爷讲，白云山寺观始建于南北朝，扩建于唐朝，观顶满是铝制琉璃瓦，太阳照射下，金光闪烁，辉煌灿烂无以比拟，当地百姓称为金顶。香火也是方圆百里极盛之地。日本兵来后，久攻不下，退余集迫击炮轰塌观顶。正在值勤的宋希廉部队两师长当场为国殉难。而从此后白云观荒废至今。
越胡山水库，过金岗，观音洞，翻马岗山岭，至一天门村庄，过二天门，三天门，至评酒岗（草鞋印）老和尚平地，迎客万年松，唐王洞，上白云山顶。
山顶上的白云观，是一座条石建筑的摇摇欲坠的凉亭，倒塌的正殿后高高的飞机导航塔，正殿的废址芳草凄凄，杂木丛生；条石是横七竖八，杂乱纵横。
在正殿的大门正首，斜立着“万山之尊”的石刻，石刻的左下边碑文上书“云凝大师题”。而入正殿的条石亭台两侧，依旧醒目地保持着一幅对联——瀑布师真显 云凝祖德深
也许吧，我揣测白云观的建庙者是云凝大师吧？或者是唐王李世民在此避难时，云凝有救驾之功，后唐王重建白云寺，重谢云凝时而立此碑文而传至今天吧？这种推测一直到现在我还深信不疑。而道观又变成寺庙，由寺庙变成道观，在历史的轮变中历经着风雨飘摇。
那时正值暮春，满山的桐树花映衬着嫩翠的新绿，山涧沟壑的石板榴如雾纱在游动，阳光下的连绵群山一望无际，伴着翔鸟蝶舞蜂飞和同学老师们的光临，给这座久经荒凉的山顶带来空前的勃勃生机……
想着那时听着长辈们讲，唐王避乱的传奇耳闻，后汉黄帝刘知远与李三娘凄美动人的爱情故事，华夏儿女浴血奋战抵抗侵略的战争。看着这荒迹古观遗址，在萌动的传承文化的影子里萧然起敬，临别时，我深深地在“万山之尊”的石刻前，恭恭敬敬地弯下腰，首次以爷爷教导的方式，深深鞠了三次躬……
后来渐渐地长大成人，离开家乡外出打工，人生经历逐渐丰富，阅读的书籍也越来越多。我去过许多寺庙，每次进入都希望能够得到一份内心的宁静，思考更多关于得失的抉择。随着时间的推移，我也逐渐领悟到了那份平淡自然的禅心。
这期间许多年没有机会去过白云观，一直到现在，去了怕见着那满是沧桑之地，充满着荡气回肠的传奇故事，和已故三姐酷爱如霞般马岗山岭的桐树花。
人在佛门外，却有一颗无法撼动禅心，只怕在那心灵里深处脆弱的回忆，带来更多的荒凉，以及历史无法忘却的伤痕。
就这样，有时去寺庙拜佛，求得是一份心灵的解脱释然。又是一份中年之后难得的净化——
“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清静，何处惹尘埃？”
走在寺庙外，是一份繁杂的世事牵