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番外之吴瑜(二十六) (2 / 2)

给哲宗,一来宽慰无后的伯父,二是抵消他对于太上道君“不孝”的影响。

只不过赵玖这个人比较实际,想到那个时候朝廷内外还有一大堆的事儿,这样挑战儒家礼法的事情,还是押后再做比较合适。

现在西夏已经成了宁夏路。金国也变成了大清。各藩国无不臣服大宋,作为再造中华的一代大帝,赵玖终于可以干这件一直没有干成的事情了。

而且还有一个问题,就是十年下来,很多人心也已经有所改变了。许多道学研究并不着魔的人,嘴上虽然不说,心里也嘀咕着,太上道君这样的亡国之君,不配做我们英明神武的赵官家的父亲。

因为这个时代是有父权压迫的。哪怕太上道君皇帝现在没有赵玖的关照,一张纸也出不了少林寺。但不能不防患于未然。

吴瑜心想这应该就是赵官家有时候和他说的,“胜利能够解决大部分的问题吧。”

总而言之,在朝廷上下的一片称赞和配合之中,赵玖的过继仪式变得非常速。不到一个月的时间就已经定下去洛阳八陵祭拜。通知一下祖宗,自己给自己换了一个爹。

话说这还是赵官家登基十几年来第一次拜陵,把一向试图降低自己存在感的大宗正赵皇叔都感动哭了。

赵官家走之前,和主管后宫的吴瑜说过,自己这一次如果没有意外的话,会去一趟太原。见一见李彦仙和宗颍。吴瑜虽然不太理解,但还是恭敬称是,回头又去找弟弟,问是怎么一回事儿。

吴益回答道:“自从灭金结束之后,虽然官家调了大量的军中退伍兵去修黄河。但是,各地民生和军队之间的冲突是有增无减。只有太原那边,因为宗知府格外擅长调理居民关系,加上李家军大部分都是河东子弟,所以配合的格外好,可能官家是想就这个问题树立一个榜样吧。”

那这样就非常能够理解了。

可惜万里大国事情就没个完的时候。赵官家还没从洛阳动身,就收到了大理的急报。

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