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第121章 圣地第八关 (1 / 2)

孟浪起身,继续往第三圣地的更上方攀登。

压力从虚无处袭来,运起全身的力量、防御、自愈、速度、敏捷、体质等各个属性,才能缓缓的踏出几步。

但仅仅只是登了三个台阶之后,孟浪就无以为继,再也踏不出下一步了。

虽然气血含量还停留在元婴后期,接近巅峰,但淬体境界却是实实在在的踏入了化神。

所以,唯有淬体堪比化神,才能登上第八关?

所以,我走的道路是对的!前面七关的本质,是需要妖族以自身种族天赋为根本,打破某个属性的局限,并通协全身其他属性都踏入化神境界,才能真正登上第八关!

现在我只需要下山补充血食,气血含量真正达到化神境界后,就能很轻易登顶了……费那个时间干嘛?给你脸了?

孟浪看了眼山下,又看了眼高空中的第八关:来!

看看是你犟,还是我犟!

我还就不信了!

识海青莲轻轻摇曳,瞬间自愈孟浪的伤势;咬紧牙关,爆发肉身的每一份力量、气血、防御等等,蛄蛹着不断上前、上前、再继续上前。

艰难的走过三个时辰后,孟浪成功登顶:我还以为你有多么了不起呢?

也不过如此!

还得是我!

孟浪真正踏足第八层的平台后,身上的压力瞬间消失,擦了一把汗。

歇了一个多时辰、又吞食了金丹血食后才缓过劲来,起身观摩学习第八关的内容:与孟浪料想的一样,第八关讲解的是淬体堪比合体境界的诀窍——

《合体篇》!

人体有个穴窍,分为五行五感四象三宝二气,合一元之数。

金丹期,就是点亮处穴窍,并最终以此为蓝本,破丹成婴,构建拥有处穴窍的元婴。

元婴期,就是一招完全调用处穴窍的力量,剑修以剑道统御的一剑破万法,火修以火焰统御的五行生火等等,形成法则神环;并最终以此为蓝本,在脆弱的神魂上在最短的时间,点出处穴窍,化为元神,是为化神;

化神期,就要努力调整身体处穴窍、元婴处穴窍、元神处穴窍的法理共振,最终三者合一,是为合体!

《合体篇》讲的是妖族以肉身为核心,做到的肉身、元婴、元神三者合一。

孟浪看了几遍,将其复制在传功玉简上之后,头也不回的下山了:此为妖族肉身、血脉的修炼之道,自然以肉身为主的合体之道。

可是,孟浪的淬体境界虽高,但潜力却远远不如法力元婴!

炼气期时五行相生相克,筑基期时用了三道筑基神物,在元婴和化神境界还可以走得更远,将来以法力元婴为根本合道,绝对比以淬体肉身合道更强,潜力要高出去太多太多!

没必要舍本逐末的去追求境界,此《合体篇》不适合孟浪!

不过,大西国现在的6大一流宗门,又或者远古时期的一流宗门,都是自己一步步将传承完善,最多只有直指化神境界的传承,而中央山脉的妖族竟然有合体之上的淬体传承?

底蕴恐怖如斯!

或许,大东国的大道宗等几个宗门,号称是从上界沧澜界传承下来的道统,才能跟中央山脉3大妖族圣地比比底蕴吧。

孟浪离开第三圣地之前,最后吃了一次自助餐,把二层以上新来的金丹妖将都吞食了:不吃白不吃。

虽然金丹妖将的气血含量太低,对淬体堪比元婴后期的孟浪而言还不够塞牙缝的,但孟浪也不嫌弃。

更不浪费。

腾云驾雾、按图索骥,很快来到妖族第二圣地——以激发血脉天赋为核心宗旨的圣地。

辽阔的荒漠,因为距离海岸线遥远而没有降水,也

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