他开始耐心地教我更多的梵语词汇和短语。在他的帮助下，我的梵语水平有了一些小小的进步，这也让我在学习佛法的道路上更加顺利。
随着时间的推移，我开始参与寺庙的早晚课。每天清晨和傍晚，僧人们都会齐聚在大雄宝殿，进行诵经、礼佛等修行仪式。我站在僧人们中间，跟着他们一起诵读经文，虽然我还不能完全明白经文的全部含义，但我努力地去感受那弥漫在空气中的宁静与祥和。在上晚课的过程中，我观察着僧人们的一举一动，他们的虔诚与专注深深地感染了我。我意识到，佛法修行不仅仅是对经文的理解和诵读，更是一种对内心的修炼，一种对生活态度的转变。
然而，在我沉浸于佛法学习的过程中，内心的冲突并没有完全消失。有时候，当我在诵读经文或者冥想时，思绪会不由自主地飘回到现代世界。我会想起自己在现代社会中的家人、朋友，想起那些曾经熟悉的生活场景。我开始怀疑自己的选择是否正确，是否真的能够在这个古老的世界里找到真正的归宿。这种内心的挣扎让我感到痛苦和迷茫，但我也明白，这是我在修行道路上必须面对的考验。
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在一次冥想中，我内心的矛盾达到了顶点。我坐在蒲团上，试图让自己的心灵平静下来，但脑海中却不断地浮现出现代生活的画面。我感到自己仿佛被两种力量拉扯着，一边是对现代世界的眷恋，一边是对佛法修行的执着。就在我几乎要放弃的时候，我突然想起了僧人讲经时所说的关于“无常”的教义。世间万物皆无常，我的穿越或许也是命运的无常安排。而佛法修行正是帮助我超越这种无常，达到内心的平静与解脱。
在这一瞬间，我仿佛领悟到了什么。我意识到，我不需要刻意地去忘记现代生活，也不需要强迫自己完全投入到佛法修行中。我可以将现代世界的经历和记忆视为我修行的一部分，从中汲取力量，帮助我更好地理解佛法的真谛。就如同《瑜伽师地论》中所说的“五识身相应地”，我们要先认识到自己的身心状态，包括那些杂念和烦恼，然后才能通过修行逐步超越它们。
从那以后，我的内心逐渐变得平静和坚定。我更加用心地投入到佛法的学习和修行中，努力地在寺庙生活中践行着佛法的教义。我积极地参与寺庙的各种事务，帮助僧人们打扫庭院、准备斋饭，在这些日常琐事中，我体会到了佛法所说的“布施”和“持戒”的意义。每一个小小的行动，每一次与僧人和村民们的交流，都成为了我修行路上的宝贵经验，让我更加深入地理解了《瑜伽师地论》中的十七地修行过程，也让我更加坚定了在这个古印度世界追寻佛法真谛的决心。
：()穿越成无着