炉越说越气：“‘假徒弟’尚能做到这些，反倒是你这个真徒弟……”
寻花问柳，酒色生香，这边卖弄才情，那边吟赏风月，好不自在哇！
陈成唯有长叹。
柳绘又警觉：“问柳”我知道，能解释解释这“寻花”是怎么一回事嘛？
陈成：“……”你就别捣乱了！
众人把目光从绍生身上移开，转到陈成身上，倒要听听，这位正儿八经孟浩然徒弟，对人家的这一番努力作何评价。
这样，陈成从“受害者”，反而变成了站在道德制高点无端指责别人的“键盘侠”，也是唏嘘啊！
陈成离席，端端正正向绍生叉手一礼：“兄台为亡师做了这么多事，着实令陈苌汗颜羞愧，先前——是我错怪你了！”
的确，如果真的做徒弟，绍生明显比自己更有资格。
陈成啊陈成，你真是不配啊！
相比香炉的满腹牢骚，绍生对这些毫不介怀的样子，爽朗一笑，叉手还礼：“陈兄弟言重了，几次三番戏弄于你，还望你不要记恨！本来我这主意，也只是突发奇想的意气用事，奈何扮演了一次，就有第二次，第三次——你知道的，我收到的挑战书，到现在还有一大堆没去应战呢！”
说得众人都笑了。
“何况，我这么做，虽是‘不义之举’，可也有一个好结果，”绍生指着陈成笑道：“不是替孟襄阳逼出了一位高足么？”
，！
众人闻言甚是赞同：陈十一郎今日所作，精品迭出，似有“青出于蓝”之势，日后成就，不可限量！
除了跟老师的诗风不是很像外，似乎也没太多毛病……
一想到孟襄阳后继有人，诸位诗道中人，都大感快慰。
绍生越是这么说，众人越是交口称赞，陈成就越发不好说话。
但不管怎么说，这件事有一个圆满的收尾，最后双方是相逢一笑泯恩仇，而不是大打出手，当众撕逼，还算是一个好结果。
“‘绍生’——只怕不是兄台真名吧？”陈成问。
绍，接续、继承的意思，绍生，那便是为了接续、继承孟氏而“生”的。
后世宋哲宗赵煦为了表示延续老爸神宗的新法，亲政后也把年号改为“绍圣”，表达要延续老爸的丰功伟业。
“在下宜城王士源！”绍生坦诚相告，众人算是重新正式引见。
听他姓王，陈成忽然想到一件无关紧要的事：
当初绍生约战宣城四秀的时候，双方约定，他要是输了的话，就要改成和四兄弟其中一个人姓——
问题是，宣城四秀三个人都姓“王”，就算你输了，大概率也还是叫“王士源”！
你特么还真是立于不败之地啊！
老王！
历史上，正是他编纂《孟浩然集》，为之序传，做了大量搜集考订工作，才使得孟浩然的诗文流传后世。集贤院修撰、沛国郡开国公韦滔为《孟浩然集》重新作序时也称赞说：
此诗若不遇王君，乃十数张故纸耳。然则王君之清鉴，岂减孙蔡而已哉？
认为他的功劳，不小于孙楚和蔡邕。（我猜测是这两个人）
当然，绍生或者说王士源本人，也是一个爱山水、深鉴文理的世外高人，韦滔要找他道集贤院上班，他也不干。
后人往往忽视了这些做编纂工作的功臣——
同等级的王之涣，传世诗作只有五首；
“月落乌啼霜满天”的张继，不到五十首；
如果没有王士源，那孟浩然就要和他们陷入相同的窘境了。
毕竟，哪怕是二弟孟洗然给他编纂的诗集，后世同样也失传了……
……