“志纯，你该不会打算偷偷见小吉祥草王吧？”在前往艾尔海森家拜访卡维的路上，派蒙悄悄地对着王志纯问道。
“派蒙，你的格局太小了。”王志纯看着前方，却用破妄心眼观察着高处的宫殿，“他妈的，居然因为新生的神明没有天才的能力，就把她瞒着民众困为笼中鸟，我觉得这不但不知所谓，还畜生，所以我要放小吉祥草王出来。不是觉得没用吗？那就失去她罢。我相信，须弥也可以和璃月一样，在没有神明的情况下天长地久。”
说到这里，王志纯已经开始笑了。一个以学者作为统治阶级的国家，想来应该可以秉持科学精神，独立自主地安邦治国吧？那这只没人要的草神就由他放生啦！
“啊？这么刺激的吗？”派蒙鬼头鬼脑地看了周围一眼，没人在附近，“那怎么做？”派蒙也被王志纯带坏了。
王志纯的指头上涌现七彩光芒，那是七元素的力量。派蒙坏笑一声，了然于心。
走了两个小时，到了傍晚，夕阳西下。
“请问，卡维在家吗？”王志纯敲了敲门，无人应答。
“看来人不在呢。”派蒙摊摊手，却看见王志纯拿出一张地铺和一个坐垫。“欸？志纯，你要做什么？”
“等。”王志纯盘坐在垫子上，堵住了大门。派蒙摇摇头，缩进了被窝——她飞了这么久，也有些累了。
王志纯定坐坐垫中央，却并没有闲着。他向着草之国须弥那活跃的草元素发起了座谈邀请。瞬间，清脆的草元素涌入他的精神之所，将天空染成绿色。
草元素是玄妙的元素，和生命、记忆、灵魂的联系比其它元素更加紧密。同时，草元素暗合五行中木属的理，意为蜿蜒曲折的延伸，王志纯自己更乐意引申为事物的曲折发展。
在感受草元素里蕴含的力量的同时，王志纯还从中感受到了纯真美好的智慧之意。
草元素里，蕴含着来自也不哪一位草之神对于获得智慧的理解：智慧当从【诤言】、【笃行】、【巧思】三种行为论述。诤言赋予言语以真实含义，令言、思、行协同一致；笃行实证行为本身的意义，令行、思、言联结一体；巧思赋予思想完美形态，使思、言、行彼此印证。
王志纯对于这般论述深以为然。但是获得智慧，当从智慧的本质先说起。一个人，是无法得到他了解不了的东西的。
何谓智慧？遍观文明史，无论是魔神、妖怪、仙人、人类，亦或者是派蒙，都或多或少地存在自己的智慧。
那么运用归纳法进行归纳，寻找共同特征，就会发现，这些人都可以做到从具体的事物总结一些规律，上升到抽象的认知，再将这些认知实践到现实，进行强化、修正。
如此反复，便如同滚滚的车轮一样，使得自己对现实的认知更加完全，更加能够接近、把握事物的本质规律。
就此，答案已经水落石出。人们口中的智慧，其本质，就是这种掌握抽象、具体循环往复，把握事物规律的能力。这种能力越强，智慧越高深。
王志纯在这次和草元素的交流中，进一步地发展了自己的道，使之壮大。同时，王志纯的思辨亦向草元素的海洋中注入了自己的见识。双方的互相成就，使得王志纯和草元素之间的“关系”愈发融洽。
只不过，这种融洽只是他计划的一环。王志纯想要利用草元素联系到那位小吉祥草王，商定“流浪草神”计划。如果条件允许的话，最好这位草神还可以给他的远距离炮击提供坐标指引。
根据王志纯的推测，这种可以隔绝内外的机器想来是对内强硬，对外相对脆弱的类型。正好，王志纯最强的攻击——白色光流的杀伤力已经可以给奥赛尔这种级数的魔神造成可观的伤害。
据此进行不严格的推测，这