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第一百二十六章 金猱裹亂 攪局演武 (1 / 2)

獻藝一過,就是正式的百花宮小比,由十一位仙子對決。

而第三個環節,才是真正的選婿,諸位仙子展露過仙姿,就該挑選稱心如意的郎君了。

第三個環節就是演武,由前來的各宗門弟子進場演武。

如果被選中,則會被仙子邀請比劍,就是第四個環節,比劍聯姻,只是不叫比劍聯姻,名義上是比武較技。

如今進行的就是第二個環節,小比。

先是芙蓉仙子與梅花仙子登場比武,二人各持五色神光劍,施展閉月羞花劍,戰在一處。

當然,她們用的雖然也叫五色神光劍,卻不是百花宮鎮門之寶,真正的五色神光劍,在溫婉手上。

兩人不為比劍,為的是展示自己的美豔,說是比劍,實則勝似劍舞。

芙蓉仙子與梅花仙子一登場,立刻吸引了眾弟子們的目光,人美,舞起劍來,更美。

接著又是牡丹仙子和菊花仙子比試掌法,百花宮的沉魚落雁掌,施展起來不比劍法遜色,也是美豔無雙。

眾人看的目眩神迷。

十六位仙子,只有牡丹仙子、蘭花仙子、梅花仙子、菊花仙子、蓮花仙子、芍藥仙子、薔薇仙子、芙蓉仙子、丁香仙子、杏花仙子十位仙子登場較技。

而紫藤仙子、紫薇仙子、玫瑰仙子、海棠仙子、百合仙子、桃花仙子都沒有登場。

海棠仙子沒有登場,白虎神君百里垣有些失望,本來是有這位女易牙的。

這位女易牙的廚藝實在是高明,要是孫子能娶回家,那可就太好了。

場下傾心於十位仙子的可是不少,要知道武林中,女修本來就少。

像是百花宮這樣,專修女修功法,可以增進容顏,提升本命元光的,就更少了。

娶回家裡,生的孩子,天賦也比常人要高,這也是世家都千里迢迢趕來的原因,世家也是最有力的競爭者。

武林中也只有陰奼宗、天音宗、天狐宗、媧皇宮這些宗門乃是女修門派,但這些都是超一流宗門,而且大部分還是魔門,他們是一點兒也別想,唯有百花宮,是最優選擇。

別看如今武林之中,女修地位不差,女修宗門也不少,但以前可不是。

上古時期,有過女系部族時期。

到了男子掌權的時代,男尊女卑,開始形成。

就是四聖,也唯有天魔講男女平等,有教無類。

儒聖有教無類,也是針對男子,針對階層、行業。

四聖,也只有天魔和佛陀座下,收有女弟子。

四聖座下,天魔有六大弟子,就是魔門六宗的始祖。

道祖收有太清道德真人、玉清元始真人、上清靈寶真人三大弟子。

到了元始真人的二弟子太乙真人,秉持男女平等的思想,才收有女弟子。

當年,太乙道門,“寒江孤雁”尚雲鳳能夠執掌宗門,也是根源於此。

當然,要不是太乙真經的造就,也沒有尚雲鳳的陽神境界修為。

佛陀座下收有觀世音,乃是觀音禪林的創派祖師。

如今,武林之中,除了魔門,女修宗門也是屈指可數。

道門,媧皇宮盡是女修,祖師出身三皇觀。

太虛宮如今的大長老“無塵聖母”崔月英是女修。

佛門觀音禪林、大須彌寺,都是女修執掌大權。

觀音禪林的大長老“豔尼”凌褪真,宗主“玉菩薩”秦千楚。

大須彌寺的大長老“地湧金蓮”如因神尼,宗主“佛心普度”慧心神尼。

還有各大門派、世家,也都有女修。

但女修,在武林之中,仍是少數,高階女修,更是鳳毛麟角。

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