昏迷之前，金頁吐出的一道先天之氣也將傅辰宇的身體徹底改造了一番。冥冥中，傅辰宇知道自己已經成為五行靈體。
修行界，具備靈體的修士並不多見，五行靈體在修行速度等方面並不突出，現在的傅辰宇具備五靈根修士的能力，卻相當於異靈根的修行速度。
關鍵是，五行靈體，靈體者便代表天道氣運加身，無論修煉功法，秘術，神通等都具有事半功倍的效果。
甚至會有更多機緣集中於一身。
昏迷的這些天，傅辰宇腦海中金頁已經徹底化作無數文字蜂擁進腦海，之所以一直醒不來，主要是腦海內的文字太過浩瀚，傅辰宇雖然昏迷，卻一直在消化腦海中的文字。
其中，首先是關於先天一炁金頁的一些基本介紹。
此金頁原名為《太初金章，一炁大道》，只是太初金章其中一頁內容，因仙界浩劫此書在戰鬥中損毀，其中一頁出現在此方世界，為太初金章殘頁，
太初金章本為先天靈寶，乃是仙界初立之時，大道演化而生。
太初者，無形無質，只有先天一炁，乃是比混沌更原始的宇宙狀態，此為道之起源。太初，始有氣，同時亦是五行之本源。
太初金章殘頁在天元界受到天元界天道法則影響，以天元界人族的認知方式化為一頁金紙，原本只是一道符文卻在天元界衍化為先天一炁真經。
傅辰宇腦海中的文字便是先天一炁真經全本，只因太過浩瀚，傅辰宇如今也只解封了一重封印，便是從築基期開始。
而傅辰宇丹田上空的霧氣乃是先天之氣，乃是先天一炁之本源衍化而來，每過七七四十九年才會衍生一道先天之氣。這是《先天一炁真經》的本能衍化，畢竟先天靈寶雖然損毀，但其內卻含有一絲先天之靈，也算是一種先天之靈的本能自救方式。
《先天一炁真經》開篇有云：
“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
其後，又分為上下兩部。
上部為功法篇，每突破一個大境界解鎖一個大境界功法。
下部則分丹、符、器、陣，御，術等六藝雜項，從基礎知識至先天一炁經特有的丹器等，所錄頗雜。
不過這些知識雖然化作文字，傅辰宇卻無法直接使用語言讀出來，而是成為傅辰宇修行的輔助。
比如功法篇，傅辰宇原本修行的火屬性功法本沒有築基篇，但是當文字一出現，便直接化作流光將傅辰宇所修功法自行衍化成一篇築基功法，而剩餘文字卻是直接處於封印狀態。
餘下部分，傅辰宇並未學習丹、符、御、術等四道。因此，只有器道與陣道衍化出相應靈器的煉製方法和相應的陣法。
比如其中煉製靈器，需要最少融合三道地煞禁制，但是下品靈器最高可以融合九道地煞禁制。而下品靈器禁制相互組合，最多便是九九八十一種禁制融合之法。
同時，提供九九八十一種下品靈器的煉製之法。
又比如陣法之道。
禁制與陣法本就相通，而禁制是向內求索，陣法之道卻是向外求索；禁制是將代表萬物的符文最小化利用，而陣法便是將符文最大化利用。
因此二階下品陣法同樣衍化出九九八十一種陣法。
不過，無論是禁制還是陣法，雖然有九九八十一種，但是，這八十一種陣法或者器物每九種分為一類。實際上組合後又可以分為九大類。