，夏云杰口中的冯师兄就是他的父亲，可是已经过世快六十年的父亲又怎么可能有这么一位年轻的师弟呢？
“不知道冯师兄有没有跟你提起过一个人？姓巫，单名一个泽。”夏云杰见冯教授两眼发直地盯着自己看，知道他心有不解，便问道。
“师祖？”冯教授闻言不禁浑身一震，脱口道。
说起来年幼时冯教授还见过巫泽一面。巫泽当时见到他还摸了摸他的脑袋，跟他父亲说他是根好苗子。也就是那日起，冯教授拜过巫门祖师巫咸图像，又拜过巫泽，然后由冯高峰开始传他巫门医术，也传了他一点基础的吐纳养生术，算是入了巫咸门。
只是那时是兵荒马乱的年代，居无定所的。与巫泽见面没几日之后，他们所在的村子就遭到了日本鬼子的清洗，冯高峰施展巫术杀了一些鬼子，带着家人和一些村民逃离了祖祖辈辈生活的村庄，开始四处奔波流浪。好在冯高峰学得一身巫门医术，走街串巷做个走方郎中，偶尔也遇到撞邪的，也会帮忙跳跳大神，赚点钱养家糊口倒是没什么问题，冯教授的医术大多就是那个时候学的，不过与巫泽却是暂时失去了联系。后来没过一年，冯高峰再度与小鬼子狭路相逢，巫门术法虽是玄妙，但以冯高峰那时的本领却终究敌不过子弹，不幸被子弹击中身亡。至此之后，冯教授与他母亲相依为命，与巫泽完全失去了联系，而冯家巫门法术也至此失传。
好在那一年冯教授一直都跟着父亲游走四方，帮人看病治伤，父亲的医术倒是学了一二分。父亲死了后，冯教授凭着那点基础，以及记忆中父亲行医的情景，然后又学习融合了其他中医流派，倒也成就了一身医术，成为中医界有名的老中医。
“莫非师祖他老人家还尚在人世？”震惊过后，冯教授又马上忍不住激动地道。
“师父他老人家去年过世了。”见冯教授问起师父，夏云杰的心情倒是低落了几分。
冯教授虽然心里也认为师祖尚还在世的可能性很渺小，但听说是去年方才过世的，还是忍不住震惊万分，同时也是痛惜万分。
在上古时代，巫和医是不分的，医师就是巫师，故有“医源于巫”之说。巫乃通神通人之法术，大可以布兵摆阵，呼风唤雨，排山倒海，小可以趋吉避凶，驱魔镇鬼，解除病痛。而医乃是通人之术，讲得是给人治病的技术，研究的是人体的生理结构，病理变化和药物知识，使用规律等等。可以说，医是巫的一个分支，其他如周易预测，阴阳八卦还有堪舆风水等也算是巫的分支。
只是巫的历史太过久远，又衰败已久，渐渐的也就没人去理会和深究这些曾经属于巫的辉煌。一提起巫，很多人都会率先想到农村里跳大神，装神弄鬼的巫婆等封建迷信的人和事，却不知中国的很多东西都是源于巫。
不过冯教授却深知巫之神奇，至少在医术上，他是深有体会。当年他也不过学了父亲医术的十分之一二，便有如今这番成就，虽说这期间少不了他后来的努力，但冯教授却心知肚明，这一切都是建立在那十分之一二的基础之上。甚至有时候，他回忆起父亲行医的事情，到现在都觉得很神奇很不可思议。就像有一次，有一位病人病重要死，吃什么药都没用，但后来，父亲却只给他念了一番咒语，又在他背上贴了一张不知道涂了什么草药的符纸，那人的病后来竟然就好了。当时冯教授还不懂，到后来他才知道那便是古时相传治病十三科中的“祝由科”。
祝由科乃是一种以符咒治病的医科，其中也有辅以中草药的。只可惜如今民间那些流传的，却都是封建迷信，骗人之举，久而久之祝由科在人们眼中便成了封建迷信，歪门邪道。不过亲眼目睹过的冯教授却知道，真正的祝由科却是一门真有起死回生的神奇医术，只可惜他父亲去世得早，这一门神奇的巫门医术还有其他许多医术