科也是一穷二白，知之甚少。想和当代的大儒们拼经史典籍造诣纯属班门弄斧，只会自取其辱。
而且当代大儒们的学问也不是一无是处，至少在文学、史学、艺术方面并不落后，只是在哲学思想上有些停滞不前。没必要完全推翻，通过实践和不停的争论、讨论，完全有可能自愈。
“……不知陛下所说的老师、生员从何而来？教材又是哪些典籍？”
叶向高对兼管大学并不抵触，与后世不同，明代的官员还是很重视做学问的。虽然身为内阁首辅，但书院的山长并不辱没身份，相反还有提高。
可开办一所书院或者大学，光官职高没用，请不来名声显赫的大儒坐镇，就吸引不到求学若渴的生员，到时候只有小猫三两只，那岂不成了大笑话。
“朕将十王府北侧的院落拨付与你，再从国子监、翰林院调派几位饱读诗书之辈协助，先把学堂、学舍、吃住等事安排好，生员老师自然会去报道。教材也不用操心，朕已经让文书房和道经厂加紧刻印了，误不了事。”
洪涛故意卖了个关子，没有提前告知生员和老师的来历。等叶向高把大学准备妥当，风声散播出去了，再想脱身就来不及了。
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因为压根儿就没有老师和生员！也不对，不能说没有，而是不具备传统书院中老师和学生的资格。
大学的老师都是各行各业里的技术大拿，比如徐光启、王徵、李之藻、李天经、高宝、熊三拔，再加上陆军、海军中理论基础比较强的参谋。
生员则来自各行各业的技术员和中层军官，他们光靠实践已经无法快速提高，必须沉下心来补充一些理论知识，然后再回到工作岗位，在不断的实践当中逐步理解、消化所掌握的理论，升华到更高层次。
教材嘛，除了这些年各行各业总结出来的理论精华，主要还是洪涛自己根据记忆编写的逻辑学、高等数学、微积分、解析几何、立体几何和化学、物理课程。
逻辑学是训练独立思考能力的，属于理科的基础，当所要研究的事物复杂到一定程度时，光靠实践总结已经无法前进了，这时候就需要高等数学来作为工具，而学习高等数学，就必须掌握逻辑学。
古人能不能学习这些课程呢？洪涛是很肯定的，只要打好了基础，古人并不比现代人智商低。但有多少人能在掌握这些课程之后再自行拓展、升华到更高的档次，目前还真没法估算。
即便有海户司和陆续开办的新学做为基础教育，每年的毕业生也超不过几千人，从这几千人中再挑选一部分佼佼者进入大学继续深造，估计也就百人左右。
想靠这么点学生基数，培养出具备天才且巧好经过了相关培训的发明家、科学家，概率与买彩票差不了多少。
好在洪涛并不急着出人才，他还有很多年可以等。十年之内的大学，只是在培养具备一定专业理论知识和实践经验的工程师，偏重实用，并不以理论研究为主。
于此同时，大学教育也是在悄悄挖科举制度的根子，赋予新学一条上升通道，进而吸引更多学生。什时候大学的规模能和科举制度并驾齐驱了，才有可能迸发出几个天才。
而再过三十年，自己也只有六七十岁，算刚刚过了青春期。届时至少又熬走了两代科举型官员，内部压力会小很多。总体上讲大环境会越来越好，还是很值得期盼的。
(本章完)
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