子者，有简便诀云：‘上看头，下看脚。’似二语可概通身矣。……两手十指，为一生巧拙之关，百岁荣枯所系，相女者首重在此。……故相手一节，为观人要着……至于选足一事，如但求窄小，则可一目了然。”如将以上文字与贾母相尤二姐之过程对看，可知作者写此一段文字实有所据，且用在年长阅历丰富的贾母身上是多么妥帖！读《红楼梦》需要韵文献典籍，于此又是一证。
2004年6月18日
《梦》中“老货”有男女
《梦》中“老货”有男女
——“老货”非专指女人
《红楼梦》第26回写了一段贾芸见宝玉的故事，世传“甲戌本”在宝玉“倚在床上拿着本书看”一句之下写了一条长批。批云：
这是等哥看，故作款式者。果真看书，在隔纱窗子说话时已放下了。玉兄若见此批，必云：“老货，他处处不放松我，可恨可恨。回思将余比作钗颦等乃一知己，全（余）何幸也。”一笑。
庚辰抄本亦有此批，文字大同小异，不重录。
这条批语常常引起红学家的“重视”，原因是其中写到了“老货”二字。据有人解释，从这“老货”二字可见批者是一位女性，她是脂砚斋，再进而推论脂砚斋就是《红楼梦》中的史湘云。反对脂砚斋就是史湘云说的红学家虽然著文“商榷”，却始终没有举出反证——说明“老货”二字并非专指女性！
说来也是一种机缘，我从小生活在辽南的一个山村里，那里的乡亲们对“老货”、“死货”一类的话颇为熟悉，时不时的就会听见用“老货”、“死货”来笑骂对方。以我的记忆，说这种话的人有四个“特征”：一是年岁偏大，约四五十岁以上的人，而“死货”一词多用在二三十岁左右的青壮年身上；二是说这种话的人在人们印象中多是爱“打情骂俏”的男女；三是都是平辈的族人或邻里，关系较好，如远房叔嫂、妯娌之间。四是常指乡间的媒婆，接生婆和打卦算命的先生一类人。所谓“货”者，即“东西”的另一种说法。
“老货”即老东西，“死货”即死东西，都是骂语。但这种“骂”不同于一般骂人之“骂”，因为骂者非有气而骂，而是一种“笑骂”，骂得有情有味，骂得对方心里美滋滋甜丝丝的。因为这种“骂”首先是由被骂者的“挑逗”引起的，常常与“情”或是“性”有关。例如，一位远房小叔子经过某嫂门前，见嫂子正在喂猪，于是笑说道：“嫂在喂猪哪！”嫂子笑回道：“原来是大兄弟哪，吃饭了吗？没吃嫂子来喂你一瓢！”小叔笑嘻嘻地道：“我吃饱了。你那瓢还是留给我大哥用吧！”嫂子咯咯大笑，回了一句“你这死货，狗嘴里吐不出象牙！”同样是这段对话，倘是上了年岁的叔嫂打趣，则多用“老东西”、“老货”。
这是我们乡下人的例子，红学专家可能不认账——无“文献”记载，不足为证。那么我们就举《红楼梦》文本中的例子，说“老货”即可指男人也可以指女人，男人可以说，女人也可以说，其范围绝不止女人圈。
例一，《红楼梦》第8回贾宝玉来到梨香院看宝姐姐，薛姨妈留宝玉喝酒，在场的李嬷嬷则阻拦宝玉还说了一篇“理由”。于是薛姨妈笑道：“老货，你只放心吃你的去。我也不许他吃多了。便是老太太问，有我呢。”
例二，《红楼梦》第53回写乌进孝进租，贾珍看过租单，问了辛苦之后说道：“我说呢，怎么今儿才来。我才看那单子上，今年你这老货又来打擂台来了。”
例三，《红楼梦》第81回写贾母与王夫人闲话中提到了马道婆因搞魇魔法犯了事，于是王夫人道：“这老货已经问了罪，决不好叫他来对证。”
前二例出在前80回，而且是女对女、男对男的对话，不会产生分不清男女的问题。第三例在说