其实道衍既然敢在朱棣面前说出那样的话，自然是对自己有那份信心的。
他虽然是个和尚，可心高气阔，不仅学佛，也学道，跟武当开山祖师张真人关系甚笃，精通阴阳术数之学，五行八卦之能，同时还研究兵法儒学。博学而不迂腐，出世而不厌世。学诸葛亮“卧龙”数十载，成为兼通佛、道、儒、兵四大家的高僧，就是为了在某一天能够大展宏图，待有识之人以担大用。
而这个人，就是朱棣。
他跟朱棣回到北平后，朱棣便安排他做了大庆寿寺的住持，因为寺庙离燕王府近，两人来往也方便。
不过道衍有个怪毛病，就是从来不在燕王府用膳，每次朱棣要留他吃饭，他都会一本正经搬出些和尚的大道理来，说朱棣食肉不好，要少杀生啥啥啥的。
刚开始几次，朱棣还会反驳，说“杀人不算杀生，杀两头猪倒是杀生了，你个和尚怎么当的？”
道衍一听这话准来劲儿，说什么“和尚我可没让你去杀人，打仗嘛，刀枪无眼，误伤也是没办法的事，佛祖定会原谅我的”。
朱棣无语，你这又学佛又学道的，佛祖都分不清你该归谁管了，等爷我打了天下，还是让你丫还俗吧，免得到时候佛祖为难。
当然，这是后话，暂且不说。但由此可以看出，朱棣相当皇帝那不是一天两天的事情。其实，也难怪。因为那个时候，各路藩王就没有一个不想当皇帝的。为什么？太子太过仁柔，他们认为根本就无法担当天子大任。
但朱元璋却不这么想。他有自己的一套想法。虽然他是个粗人，但也知道“只能马上打天下，不能马上治天下”的道理。治理天下，还是要倚靠文官。而太子朱标温文尔雅，学富五车，仁德宽厚，是文官治国的代表。朝内有他，而朝外有他封藩各地镇守的藩王，兵强马壮，为朝廷驻守一方，如果能够内外携手，定能守住自己打下来的大明江山。
朱元璋安排得好，可他却没料到自己的计划会因老天的一个玩笑被全盘打乱。
洪武二十五年四月，太子朱标巡视西北回到京师不久，竟一病不治，撒手人寰。
朱元璋千算万算也不会算到朱标会在正当壮年的时候抱病身亡。一时间华发陡生，手足无措。
消息传到北平燕王府，已经是五天之后的事。
朱棣正在自己的长庆殿与道衍喝茶下棋，听到消息时，不禁看了看天色，满目厚重的铅云，太阳的光线撕裂厚厚的云层洒下诡异的光芒，在天边暗自涌动。
天，果真是要变了。
…第一卷完……
第二卷、情难却，父子似鹣鲽
第二十二章、灵堂暗语
明洪武二十五年四月，太子朱标驾薨。朱元璋痛失长子，悲痛欲绝，发丧天下，举国齐哀。
各路藩王急急回京奔丧，绝无仅有的速度。到了皇宫，竟顾不得礼仪，齐刷刷的奔到武英殿一把鼻涕一把泪的哭得肝肠寸断。
朱元璋是只老狐狸，对儿子们突然表露出来的兄友弟恭表面欣慰，内心却打了个大大的问号。而且这个问号的答案那更是司马昭之心，他知道得相当清楚。
太子驾薨，储位悬空，他的儿子们都在揣测他那张金灿灿的皇帝宝座会落到谁的头上。
虽然说祖制是“传嫡传长”，可朱标一死，嫡和长都没有了，不管他选哪个儿子做太子，都不会再有这一说法，所以他的儿子们都认为自己这回该有机会了。
对于他们这种自作聪明的做法，朱元璋心里无奈却不得不正视现实。
太子，自然是要重新选择的。
可到底要选谁，却成了他做皇帝以来最为头疼的难事。
作为一个王者，他是成功的；可作为一个男人，