按照后世的说法，徐至摩绝对是富二代了，这也养成了他公子哥的性子。
徐家在杭州有生意，他便安排从上海来的林子轩和汪精为住宿。
他在家里待的烦闷，这次好不容易找到机会出来，暂时不打算回家了，过两天还要和林子轩一起到上海，请林子轩为他介绍上海文坛的朋友。
这种喜好交游的名士派头他这辈子是改不了了。
汪精为留下来一个是为了游玩，一个是为了和林子轩打好关系。
说起来他也是文人，他是搞宣传的，创办过报纸和杂志，担任过主编，笔杆子非常厉害。
1915年《小说海》第一卷刊登了一篇汪精为署名季新的文章，题目是《红楼梦新评》，从此红学中关于《红楼梦》的解读就有了一个“家庭感化说”。
他和林子轩不仅聊新诗和旧诗，连《红楼梦》也能说的头头是道。
如果不是林子轩心中对他有了成见，或许会把他当成朋友也说不定，林子轩以自己不胜酒力为由婉拒了汪精为秉烛夜谈的邀请。
这让汪精为颇为遗憾，他特别欣赏林子轩下午的那首词。
第二日，徐至摩带着林子轩去俞桥看了枫叶，这是硖石的一处风景名胜。
出于礼貌，林子轩到徐家拜会了徐至摩的父亲，随后，徐至摩和家中交代一声，又返回杭州，与胡拾汇合，众人一起前往上海。（未完待续。）
第一百八十六章 出版社的生意
林子轩一行人还没有到上海，上海媒体就知道他和胡拾要一起来上海的消息。
主要原因是这个时代的名人喜欢把自己的生活琐事写出来，发表在报纸上骗稿费，美其名曰随笔，算是散文的一种。
早先离开的人把这次到海宁看潮的事情写了出来。
包括同行的有哪些人，谈论了什么，吃了什么饭，看了什么景致，发生了什么趣闻。
这其实和后世的围脖颇为类似，都是记录生活中的点滴和感悟。
这种随笔看似随意，但对于后世的人研究这个时代的风俗人情很有帮助，能从字里行间感受到一个时代的风貌。
林子轩没有这种习惯，他连日记都不写，就是怕以后被人研究，万一让人发现他穿越者的身份，可能会造成极大的影响。
当然，他也乐意留下一些谜团，让以后的学者挖空心思的猜测。
这次钱塘看潮，在上海文坛引起了不小的反响，光是林子轩和胡拾两位新文学旗手的见面就有了不小的意义，更别说林子轩还写了一首上佳的词作。
那首《沁园春—钱塘》刊载在报纸上，得到不少南社成员的赞许。
南社于1909年11月13日成立，活动中心在上海，发起人是柳涯子。
南社文学以旧体诗歌为主，大体以辛亥革命为分界线。
此前，主题多为批判清朝统治，倾诉爱国热情。呼唤民主，谴责**。号召人们为祖国的独立富强而斗争，风格慷慨豪壮。
此后。主题转为批判辛亥革命的不彻底，抒发理想破灭的悲哀，风格愤郁低沉，有些甚至流为靡靡之音。
这个文学团体活跃了将近30年的时间，中国许多名人都曾是南社的成员，影响深远。
林子轩和胡拾一起来上海是他们商量好的，主要是为了商讨新月社的发展问题。
原本徐至摩和林子轩讲好了，新月社的书籍和杂志都由万象书局出版发行，不过新月社的成员比较复杂。有些是文学研究会的成员，有些是和胡拾交好的学者。
胡拾经常合作的出版社是商务印书馆和亚东图书馆。
商务印书馆就不必说了，那是出版界的大鳄，有全国性的发行渠道，只是