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第113部分 (3 / 5)

被困在地球上,没有任何外援,那么人类应该如何选择?

是建立文明的秩序,还是回归原始的野蛮?

在《蝇王》中杰克取得了荒岛的控制权,代表着人类文明的猪崽子和西蒙被杀害,拉尔夫被杰克带人追杀,四处躲藏,身陷险境。

正在这时,一艘军舰来到了荒岛,把拉尔夫救了下来。

大人来了,文明的秩序重新回归。

拉尔夫和那些孩子放声大哭,他们在为泯灭的童心和人性的黑暗而哭泣。

而救下他们的军官只以为这些孩子在进行一场打仗游戏。

戈尔丁认为以民主制为代表的现代制度极为脆弱,很容易被独裁者打破,让世界陷入黑暗,人类需要彻底认清自己恶的一面,在经历灵魂的黑暗之后,才有趋向至善、获得拯救的可能性。

这便是自我救赎。

对于生活在地球这座孤岛上的人类而言,不能期望外星人前来拯救,只能自我救赎,让世界趋向善良和美好的一面。(未完待续。)

第二百七十章 结局肯定是光明的

林子轩正在写小说的事情被邮轮上的西方人知道了。

这毕竟是一艘封闭的邮轮,住在头等舱和一等舱的乘客并不多,这些西方人都在中国生活,彼此就算不熟识,也能很快的交朋友。

实在是这个时代的邮轮上没有什么娱乐设施,只能依靠聊天来打发时间。

此时的邮轮和后世的邮轮不是同一个概念,或者叫做远洋客轮更为合适些。

也不要妄想和泰坦尼克号一样的豪华,不仅有宴会厅,还有健身房。

那是在欧洲国家之间航行的豪华邮轮,从欧美等国到亚洲的邮轮以载客为主,不会提供特别的服务,能够有吃起来不反胃的饭菜供应就很不错了。

赛珍珠夫妇是颇有名望的学者,林子轩在中国有一定的影响力。

邮轮上的西方人不见得都认识他们,但不少人的确知道他们的一些事情。

经过几天的接触,大家相处的不错,林子轩了解西方的文化和生活,跟得上他们的话题,偶然还能提出一些有意思的建议。

他们接受了这位中国的作家。

但他们发现最近几天这位新伙伴玩起了失踪,除了吃饭的时候,大多都待在自己的舱房里,连那位热情风趣的布克夫人也躲了起来。

他们一打听才知道这两人在进行文学创作,在根据那一天的讨论写一部小说。

这无疑是一件很有意思的事情。

这些无聊的西方人除了聊天,就是在舱房里看书,等到邮轮停靠在某座城市的时候下去转悠一番。大多数时间都呆在邮轮上。

见证一部小说的创作过程可以度过旅途的无趣时光,让他们有种参与感和满足感。

特别是一些学者和记者。对此更为有兴趣,便请求林子轩把稿子念给他们听。

中国人写小说是较为私密的事情。但在西方社会,他们认为这是一种文学上的交流。

作家同样希望能从听众的反应中了解自己小说的不足之处,加以改进。

当然,在西方社会也有不少离群索居的作家,只是自己创作,不希望和人分享,甚至会把不满意的稿子烧掉,不愿意发表。

比如卡夫卡和塞林格就是如此。

林子轩对此没什么顾虑,有这么多人做见证。不存在被抄袭的情况。

而且,这些人在美国有一定的社会地位,到了美国后可以帮他宣传这部小说,有免费的宣传何乐而不为呢。

只是他不想自己来念小说,作为东方人,不习惯这种交流方式。

这个任务交给了赛珍珠,她翻译完《蝇王》的稿子后就可以念给那些

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