因为此时还属于女性解放的启蒙阶段，没有人见过新时代的女性，只能是摸索着前行，鲁讯能提出女性经济上的独立已经难能可贵了。
林子轩则直接告诉这个时代的人，这就是新时代女性的标准，对于这个时代的女性解放具有划时代的意义。
不管是有意或者无意，他都为女性解放指了一条道路。
这件事首先在外国人中引起热议，西方人更容易接受这种观点，在西方文学中有许多女性独立的例子，比如简爱和娜拉。
在林子轩的笔下，这种观点更加的鲜明。
《乱世佳人》中的思嘉，《射雕英雄传》中的黄蓉，《白马啸西风》中的李文秀，《日出》中的陈白露……
这些女性形象都具有鲜明的性格，有自己的思想，就算是陈白露，最终选择了不再沉沦，以死解脱。
讨论从西方媒体转到了国内的媒体，上海的报纸刚刚在包办婚姻上进行了一场大讨论，现在又开始讨论起新女性的标准来。
这一次没有上次那么的轰动，新女性虽然是个引人关注的话题，但在上海这种保守的氛围下还无法形成社会的热点。
更多的是一些倾向于进步的报纸在谈论。
当然，万象书局下属的《万象杂志》也发表了不少鼓吹新女性的文章。
平禁亚很会审时度势，对于大老板的文章当然要大加追捧了。
在北平，周作仁发文支持林子轩对新女性的定义，认为这八个字是女性解放的基石。
1920年，周作仁和胡愈至等人组建了妇女问题研究会，并在北京《晨报》副刊上发表了《妇女问题研究宣言》。
这个宣言阐述了女性争取政治、经济自由与争取独立解放之间的关系。
和林子轩提出的“自尊、自立、自信、自强”可以说是一脉相承，为以后中国女性的解放奠定了基础。
《致橡树》这首诗在青年女学生中很受欢迎。
因为林子轩在胡拾的《我们的政治主张》上署名，一些激进的青年认为林子轩是资产阶级改良派，不属于他们革命派，是保守势力，像郭沫偌才属于他们革命派。
但《致橡树》让其中的一些女学生改变了看法。
这首诗歌中洋溢着一种革命的乐观主义精神，所以她们认为林子轩还是值得挽救的。
对于这些看法，林子轩不怎么了解，他正带着阮玲钰前往明星电影公司的摄影棚。
这两天，阮玲钰过着梦幻般的生活。
林子轩带着她四处玩乐，吃美食、穿新衣服、看表演、到戏院看洋人的影戏，把她以前那些可望而不可及的愿望一一实现。
她有时候担心一觉醒来这只是一场梦而已。
好在当她清晨醒来的时候，发现这不是梦，而是现实，这或许是她过的最快乐的几天了。
这一天，林子轩问她要不要看看怎么拍摄电影的。阮玲钰正是好奇心旺盛的年纪，也不会拒绝林子轩的安排，就和林子轩一起来到了摄影棚。
此时，《津门大侠霍元甲》已经拍摄结束，正在进行后期洗印，主要是《大闹天宫》的拍摄，而《日出》只在一间临时搭建的旅馆房间里拍戏。
洪慎早已等的焦躁不安了，林子轩答应的演员还没有带来，这会影响拍摄的进度，影响影片的完美程度。
他也想知道林子轩找来的演员怎么样，有没有林子轩说的那么有表演天赋
第一眼看到阮玲钰，洪慎有些失望。
这个女孩相貌还行，但气质和小东西不符，小东西生活在社会底层，是那种悲惨可怜的模样，如此才能引起观众对弱者的同情。
可眼前的女孩脸上明显洋溢着幸福的笑容，身上穿