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第18部分 (2 / 5)

,洪荒世界被打成了四大洲,统称为地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地,是以人族虽然如今遍布四洲之地,但是大兴却是起于南瞻部洲。伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。

对于伏羲的转生,三十三天之上的众位圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太上老君为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太上老君自是不敢马虎,是以对他的一举一动也是了如指掌。

对于鸿玄令门下有巢氏和燧人氏相助伏羲之事,众圣反应不一。

娲皇宫中,女娲娘娘满意地点点头,自言自语道:“四师兄有心了!有巢氏燧人氏乃吾所造之人族始祖,如今兄长投生人族,有两人照看也不辱及兄长身份了!”

西方极乐世界,接引和准提只得无奈地叹气,他们又如何不想让门下弟子去赚些功德,宣扬教义,只是如今东方诸圣排斥他们,他们也只能困守西方。

大赤天太清境,太上老君睁开双眼,看了下界一眼,又闭目神游太虚去了!只要人教三皇能圆满,人教气运便足,至于是谁来赚取教导三皇的功德,他是不在意的,况且也犯不着为了区区小事与两位圣人结下因果。

禹余天上清境,通天教主只是给门下弟子讲那上清大道,对下界之事并没有太过在意。

清微天玉清境,元始天尊眼见鸿玄已经抢得先机,眉头一皱,随后出了弥罗宫,朝大赤天而来。待到来到八景宫内,却见鸿玄早已坐在太上老君下首一同论道,他微微一鄂,心中暗叹:果然是四师弟道行高吾所多,竟然让他抢了先机!

只见鸿玄微微一笑,对太上老君道:“大师兄的无为之道果然非凡!”

太上老君无悲无喜道:“神无方而道无体,以其无体,故道无可道,而亦无可名。因其以无体为体,无名为名,故复以无物为物,无用为用,而又无所不体,无所不用。申而言之,其为道也,以无知为知,无欲为欲,无为为为,无有为有。是故吾当以无言为教,无事为功,无争为上,无得为成!”

鸿玄点头,太上老君之无为大道实是有为之道也。

太上老君对元始天尊问道:“二师弟何来?”

元始天尊回道:“无甚!只是久不来访大师兄,今日过来坐坐而已。不想四师弟也在,正可一同论道。”

鸿玄闻言心中暗笑,对太上老君道:“大师兄,贫道门下有巢氏燧人氏如今下界教导伏羲,待到伏羲之后地皇将出,贫道此来乃是为了与大师兄商量此事。”

太上老君鳖了一眼元始天尊,淡然道:“不知四师弟欲待如何?”

鸿玄微微一笑,道:“吾观二师兄门下大弟子广成子也算是道德之士,不若待有巢氏燧人氏返回方丈岛后便由他下界去辅助泰皇吧!”泰皇者,三皇之人皇也,在三皇中位为最尊。

太上老君闻言对元始天尊道:“二师弟以为如何?”

元始天尊思虑一会儿,道:“善!”

太上老君见元始天尊答应,道:“既如此便依四师弟之言而行!”

且不说三人之后共论大道,话说华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!更随有巢氏燧人氏修得玄清大道,短短十数年已证得天仙道果。

华胥见族人人人信服宓羲,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎

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